講座回顧｜石超：虎年說虎——文物中的虎形象

3月11日上午，浙江省博物館副研究員石超應(yīng)邀于我館報告廳做題為《虎年說虎——文物中的虎形象》講座分享。講座由蕭山博物館副館長任芳琴主持，同步在蕭山博物館視頻號線上直播。

講座伊始，石老師向大家介紹了虎的種類。隨后，以文物中的虎形象為出發(fā)點，全面詳細(xì)地介紹了“虎”在中國文化中的地位和文化內(nèi)涵。講座內(nèi)容豐富，妙趣橫生，專業(yè)見解深刻。石超老師主要從以下幾方面進(jìn)行講述：虎與中國文化；“虎”的文字演變；十二生肖中的虎；軍事中的虎形象；四神中的白虎形象；宗教中虎的形象；節(jié)令中的虎形象；古人日常生活中的虎形象。

石老師提到，一般認(rèn)為，虎是在200萬年前虎起源于東亞。中華大地本來就是虎類生長繁衍的地方，不僅有最兇猛的東北虎，而且還有華南虎。華南虎是虎的八個品種中唯一中國獨有的品種。

虎同中華民族悠久的傳統(tǒng)文化息息相關(guān)?；?，自古在中國人心中的形象就非同一般?！吧将F之君也”，這是《說文解字》對虎的解釋，因其勇猛無畏的形象，虎一直受到漢民族的崇拜，崇虎的文化意識，已成為中華民族的共同的文化觀念。

在原始社會時期，人們十分敬畏、崇拜虎，將虎視為神的化身。商周時期，中原地區(qū)的鼎、尊、鉞、戈、卣等器物上就出現(xiàn)了不少“虎紋”，虎被塑成警示懲戒的教化者。而虎的威懾力也使它成了軍權(quán)和戰(zhàn)斗的象征，從春秋時期開始，軍隊里就有用來調(diào)兵遣將的信物“虎符”。魏晉隋朝，虎則更多地成為了驅(qū)兇避邪、鎮(zhèn)鬼禳災(zāi)、吉祥如意的象征。唐宋元明清時期，虎在文學(xué)、繪畫方面的表現(xiàn)十分突出，從一個實用工具往審美對象發(fā)展。

石老師以大量圖片向大家展示了不同時期、不同材質(zhì)、不同地域和不同遺址出土的虎形象文物，并特別介紹了四神中的白虎形象。

白虎即騶虞，是一種罕見的虎類品種，詩召南騶虞毛傳：“騶虞，義獸也。白虎黑文，不食生物，有至信之德。”故逢有騶虞出現(xiàn)，是件祥瑞的大事，即象征在位者有仁信之德。

石老師認(rèn)為，我國自古對虎有兩種看法，兩種態(tài)度。一種認(rèn)為虎是兇殘無比的不仁猛獸，不但殘殺其他動物，還吃人。因此是十惡不赦，應(yīng)該殺絕的動物。另一種則認(rèn)為，虎為百獸之長，是山君，是靈物，甚至可敬可親。表現(xiàn)在藝文方面，持第一種觀點的人，常用以比作暴君等一切兇殘暴虐的人。持第二種觀點的人，則常以比作威武勇猛，深明大義的將軍或領(lǐng)袖人物。

最后，石超老師介紹了日常生活中的虎形象，包括宗教、節(jié)令、民俗等方面?；⒃谥袊嗣竦娜粘Ｉ钪姓紦?jù)著重要地位，有著特殊的文化意義?；⒓仁切蹅?qiáng)盛的象征和美化權(quán)威的典型形態(tài)，也是人們崇拜并畏懼的對象，同時它也用來贊揚(yáng)生活中的人物和事物。

“虎躍龍翔——中國虎文化百館聯(lián)展”當(dāng)前在浙東運(yùn)河蕭山展示館（江寺）展出中，展出截止時間5月10日，想要了解更多“虎”的故事，請千萬不要錯過哦。