木鐸悠悠傳金聲，夏目陰陰正可人。7月20日，根據(jù)“北京師范大學(xué)支持臨浦鎮(zhèn)基礎(chǔ)教育全面提升項(xiàng)目合作協(xié)議書”，舉行繼2018年之后第二輪臨浦鎮(zhèn)教育干部培訓(xùn)。在蕭山區(qū)教育局和臨浦鎮(zhèn)黨委、政府的大力支持下。臨浦鎮(zhèn)教育系統(tǒng)管理干部一行61人懷揣教育初心，來(lái)到了教育人夢(mèng)寐以求的學(xué)府——北京師范大學(xué)，開啟為期一周的問(wèn)道之旅。

張行濤副院長(zhǎng)首先對(duì)大家的到來(lái)表示歡迎，同時(shí)他指出，此次培訓(xùn)是根據(jù)臨浦鎮(zhèn)教育實(shí)際情況為學(xué)員量身定制，所以學(xué)員既要認(rèn)真聽內(nèi)容，還要認(rèn)真思感悟，更要學(xué)后有行動(dòng)。“苦練十年，不如名師一點(diǎn)”，這才是培訓(xùn)的意義所在。張?jiān)洪L(zhǎng)還希望學(xué)員們?cè)诰W(xué)習(xí)期間，多去看看、聽聽，感受北京這座歷史文化名城的韻味。

林瑩副鎮(zhèn)長(zhǎng)對(duì)北師大在臨浦鎮(zhèn)教育提升項(xiàng)目上的大力支持表示感謝。她叮囑學(xué)員們要在北師大“學(xué)為人師，行為世范”校訓(xùn)的感召下，懷著“感恩心”、“歸零心”和“責(zé)任心”，認(rèn)真參加培訓(xùn)，并能學(xué)以致用，更好地服務(wù)于臨浦教育，使臨浦教育事業(yè)得到更好的發(fā)展。

李建奇主任從“轉(zhuǎn)變角色，確立目標(biāo)”、“潛心修學(xué)，虛心求教”、“相互交流，相互借鑒”、“學(xué)以致用，共同提高”四個(gè)方面對(duì)學(xué)員們提出了學(xué)習(xí)的要求。李主任希望學(xué)員們學(xué)習(xí)專家的精華，領(lǐng)會(huì)專家講座內(nèi)涵，把握教育改革與實(shí)踐的方向。

作為學(xué)員代表，臨浦鎮(zhèn)中王張榮老師上臺(tái)發(fā)言。王老師向?yàn)槲覀兲峁┐舜闻嘤?xùn)的臨浦鎮(zhèn)黨委政府和北師大培訓(xùn)中心表示衷心的感謝。他從“達(dá)成一個(gè)共識(shí)”、“做好兩個(gè)轉(zhuǎn)變”、“提升三種能力”幾個(gè)方面和學(xué)員們進(jìn)行互勉，提出要恪守“嚴(yán)”字為先，“學(xué)”字當(dāng)頭，有組織、有紀(jì)律、有時(shí)效地完成本次培訓(xùn)。

王嘯：教育學(xué)博士，博士后。北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授，英國(guó)倫敦大學(xué)教育學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者。主要研究方向?yàn)榻逃纠碚?、公民與道德教育、教師教育與青少年研究。

上午，王嘯教授為大家?guī)?lái)《教師倫理與教師幸?！返木手v座。王教授從“教師倫理的人道內(nèi)涵”、“教師倫理的公平內(nèi)涵”和“君子教師的修身篤行”三方面進(jìn)行闡述。我們從中感悟到教育是人性的領(lǐng)域，體會(huì)到正義是社會(huì)制度的首要美德，認(rèn)識(shí)到仁義禮智信勇是君子教師必備的要素。

鄧林園：博士，北京師范大學(xué)教育學(xué)部副教授，碩士研究生導(dǎo)師。中國(guó)教育學(xué)會(huì)學(xué)校教育心理學(xué)分會(huì)理事、副秘書長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)婚姻家庭專委會(huì)委員。

下午，鄧林園教授為大家?guī)?lái)《家校合作 為孩子成長(zhǎng)保駕護(hù)航》的精彩講座。鄧教授從“為什么需要家校合作”、“家校合作的實(shí)質(zhì)是什么”、“如何進(jìn)行有效的家校合作”幾方面進(jìn)行展開，向我們?cè)忈屃擞行У募倚：献髟诮虒W(xué)中起到事半功倍的作用，啟發(fā)我們以平等、接納、尊重、關(guān)注的原則對(duì)待學(xué)生和家長(zhǎng)，視野寬廣，知行結(jié)合，讓我們?nèi)珲囗?，受益匪淺。

臨浦鎮(zhèn)中 李招軍

聆聽了北京師范大學(xué)王嘯博士《教師倫理與教師幸?！返膶ｎ}報(bào)告，給我們學(xué)校管理者和教師帶來(lái)深刻的啟發(fā)與思考。教育需要尊重人性，因?yàn)榻逃囵B(yǎng)“人是目的”。在碰到教育問(wèn)題時(shí)，需要從人性的尊重、善良、平等的角度來(lái)進(jìn)行溝通和交流，讓學(xué)生感受到一種真正的認(rèn)同、理解和接納。教育需要心懷良知，在面對(duì)不同的學(xué)生群體，也許有個(gè)體上的差異，但是需要我們給予同樣的關(guān)愛和溫暖，要相信他們能夠各自亮麗和芬芳。教育需要立德樹人，北師大“學(xué)為人師，行為世范”的校訓(xùn)讓人共鳴通達(dá)，作為教師能夠在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，為他們的知識(shí)汲取和精神成長(zhǎng)提供足夠的養(yǎng)份，為更加理想和美好的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

臨浦鎮(zhèn)中 郭志芳

“沒(méi)有家庭教育的學(xué)校教育和沒(méi)有學(xué)校教育的家庭教育都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致和復(fù)雜的任務(wù)”心中一直對(duì)蘇霍姆林斯基關(guān)于家校合作的名言記憶猶新。如何實(shí)現(xiàn)家校合作的完美契合，今天聆聽了北師大鄧林園副教授的專家講座，又有了更多的感悟：共面、共情、共力，家校合作我們一直在努力。

共面：我們老師更習(xí)慣于電話聯(lián)系家長(zhǎng)，少了更多走入家庭，傾聽家長(zhǎng)面對(duì)面傾訴的溫馨與直接。放下我們作為教育者的威嚴(yán)，多走入我們學(xué)生的家庭，面對(duì)面的同時(shí)也是心與心的交流，物理距離近了，心靈的距離也近了……

共情：家庭與學(xué)校，家長(zhǎng)與老師，家長(zhǎng)也許更多處于弱勢(shì)。作為老師，此時(shí)如果多一點(diǎn)定位換位思考，多一點(diǎn)心靈共情，多一點(diǎn)處境的感同身受，家長(zhǎng)的戒備就會(huì)放下，心扉也會(huì)慢慢敞開。真誠(chéng)與共情，家校合作之法寶。

共力：家校合作過(guò)程中，我們的家長(zhǎng)其實(shí)道理都懂，只是缺少行動(dòng)的策略。所以我們給家長(zhǎng)少一點(diǎn)理論的說(shuō)教，多一些行動(dòng)的共同配合與關(guān)注，給家長(zhǎng)更多可供操作的技巧與借鑒。

臨浦鎮(zhèn)中 王吾云

聽了北京師范大學(xué)教育學(xué)部鄧林園教授關(guān)于家校合作如何促進(jìn)青少年發(fā)展的講座后感悟頗多，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，歸納起來(lái)其實(shí)質(zhì)就是：家校合作基礎(chǔ)是要走近學(xué)生，讀懂學(xué)生。即就是走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解家長(zhǎng)的需求，學(xué)會(huì)傾聽，會(huì)使用高級(jí)共情。用學(xué)生、家長(zhǎng)系統(tǒng)的視角來(lái)看待問(wèn)題，并且表達(dá)出你對(duì)對(duì)方感受和需求的理解。在滿足學(xué)生需求的同時(shí)，盡可能使用更積極正向的語(yǔ)言來(lái)與學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通，家校合力，各司其職，只有當(dāng)學(xué)生和家長(zhǎng)覺得真的被尊重和理解才會(huì)愿意為你敞開心扉，接納你的意見。

臨浦一小 方海云

王嘯教授的講座博古通今，字字吐蓮，我們深感佩服：

學(xué)懂——大德曰生 各美其美：王教授從“你希望你的孩子遇到怎樣的老師”問(wèn)題出發(fā)，從三個(gè)方面闡明道德是幸福的生活的最大前提，至善是“最有德性的人，過(guò)上最幸福的的生活”，作為教師，要從生命的角度了解每個(gè)學(xué)生，讓不同的個(gè)體得到不同的發(fā)展。

悟透——君子教師 溯源儒家：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是中華民族內(nèi)在的民族品格。王教授結(jié)合《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等古典經(jīng)中關(guān)于“君子”的論述，闡釋了在當(dāng)代教育環(huán)境下成為“君子教師”的重要性及途徑。并最終闡發(fā)了以仁存心、以義立身、以禮節(jié)情、以智通識(shí)、以信通誠(chéng)、以勇?lián)赖木咏處熜蜗蟆?/p>

致用——包容差異 育人為本：學(xué)校教育工作最根本的出發(fā)點(diǎn)是捍衛(wèi)學(xué)生，真正把學(xué)生當(dāng)“人”看，讓教師成為孩子學(xué)習(xí)的典范。基于學(xué)校工作的根本，包容學(xué)生的差異，了解學(xué)生身心階段的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化成優(yōu)點(diǎn)。

臨浦二小 俞天佳

研修開班，學(xué)教育理念，遇教育美好。王嘯教授帶來(lái)的講座《教師倫理與教師幸?！纷屛乙庾R(shí)到教師道德與教師幸福這兩者的共生關(guān)系。

我想，教師道德應(yīng)是教師幸福的德性基石，教師幸福猶如桶幫，教師道德則是桶底，桶底不結(jié)實(shí)，桶幫再高也無(wú)法承載這幸福之水。人是目的，教育是人性的領(lǐng)域。作為教師，我一直相信“每一棵小草都是鮮花”，唯有尊重、愛護(hù)每一位學(xué)生，教育才是有溫度、有光輝的。

而教師幸福也是教師道德的目標(biāo)追求，君子教師的修身篤行才配享教育的幸福。學(xué)生的每一聲問(wèn)候、學(xué)生的每一次進(jìn)步、同事的每一次出手幫助，都有一種精神上的滿足感，這便是教師幸福。

學(xué)為人師，行為世范。保持一份良心，教書育人；保持一份幸福，體驗(yàn)生命。

臨浦三小 田兒

聆聽了鄧林園博士《家校合作，為孩子的成長(zhǎng)保駕護(hù)航》的講座，生動(dòng)有趣的授課方式，或電影片段欣賞，或游戲互動(dòng)，或小組討論……三個(gè)小時(shí)一眨眼就過(guò)去了。鄧博士的8“P”模型系統(tǒng)地闡述了家校合作的方式：即教育合作伙伴、行動(dòng)計(jì)劃、主動(dòng)而持續(xù)的溝通、積極正向的、個(gè)性化的、實(shí)際的建議、方案監(jiān)控、關(guān)注關(guān)系的建立這八個(gè)方面。讓學(xué)校、教師在家校溝通方面有辦法可循。聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，有一次班里有兩個(gè)孩子很要好，似乎有早戀的傾向。我找孩子們談話后孩子也很誠(chéng)實(shí)地告訴我他們的確很要好。問(wèn)及原因又不肯全部跟我說(shuō)清楚。然后我跟家長(zhǎng)溝通后，讓家長(zhǎng)更深層次地去了解孩子的思想狀況，后來(lái)經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的調(diào)查，原來(lái)是兩個(gè)孩子在交流寵物狗的飼養(yǎng)。險(xiǎn)些因?yàn)槲业恼`解冤枉孩子。這個(gè)似乎還算成功的案例背后，我找到了鄧博士給的理論依據(jù)。所以在與家長(zhǎng)做好責(zé)任共享的基礎(chǔ)上，充分了解每一個(gè)孩子，讓家校溝通的“what”變得“so easy”。

臨浦一幼 邱長(zhǎng)梅

在建黨百年之際我非常有幸團(tuán)隊(duì)一起參與北上研修，秉承“拾來(lái)時(shí)星火 聚前行之光”的愿景，走進(jìn)北師大校長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)院。在開班第一天，聆聽到來(lái)自北師大教育學(xué)部基本理論研究院王嘯教授的專題講座《教師倫理與教師幸?！?。王教授引用“大德曰生”，為我們解讀了道德的深遠(yuǎn)意義；借“孟子三樂(lè)”為我們解析天下英才而教育之的快樂(lè)所在；從康德的人道主義追溯到蘇霍姆林斯基愛的教育，道德仁義是為人根本，師德圣心更是作為一名教育人的博愛初心。從古至今，唯有道德才是配享幸福的前提。王教授以親身案例結(jié)合古文節(jié)選，整個(gè)講座深入淺出，讓我明白了作為教師不應(yīng)只關(guān)注一枝獨(dú)秀的出色，而更應(yīng)該多放眼百花齊放的春色。

在講座中，王教授重點(diǎn)闡述了何為君子教師？何以配享幸福？如何修身篤行，做到仁義禮智信勇，成為一名君子教師。王教授重點(diǎn)推薦了君子之學(xué)《四書》，這是中國(guó)文明流傳的見證，古今文化共融的標(biāo)桿。尤其是《四書》中講到：“正其義不謀其利 明其道不計(jì)其功”正是作為中層管理人員所要領(lǐng)悟的處事之道，這是平衡人員管理與處理危機(jī)的首要。以仁德之心處事，以禮儀之行待人，有勇有謀得成為管理團(tuán)隊(duì)“堅(jiān)石”，學(xué)思并行終有悟，愿時(shí)刻不忘回歸教育初心，讓我們一起堅(jiān)守住通往幸福教育的燈塔吧！

臨浦東幼 楊丹萍

蘇霍姆林斯基說(shuō)沒(méi)有家庭教育的學(xué)校教育和沒(méi)有學(xué)校教育的家庭教育都不可能完成培養(yǎng)人的任務(wù)。而今天鄧教授的講座讓我更加明晰如何進(jìn)行有效的家校合作。

首先建立伙伴關(guān)系，共同創(chuàng)設(shè)要符合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和發(fā)展水平的目標(biāo)，在有共同目標(biāo)的基礎(chǔ)之上，相互之間建立起平等尊重、相互理解的氛圍。有助于在教育的過(guò)程中，看到家長(zhǎng)和教師各自的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)需站在對(duì)方的視角了解不同類型家長(zhǎng)的需求，有利于我們遇到問(wèn)題的時(shí)候形成有效的解決方式。

其次有效溝通，借用5個(gè)通用的溝通法則和個(gè)性化溝通。溝通法則有一定溝通頻率、注重溝通質(zhì)量、雙向溝通內(nèi)容、尊重溝通過(guò)程。個(gè)性化溝通需要確定不同意向階段，不同階段家校溝通和合作的重點(diǎn)也不一樣，讓他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程當(dāng)中感受更多好的效果。

星光不問(wèn)趕路人，時(shí)光不負(fù)有心人。第一天的研修已經(jīng)結(jié)束，京師問(wèn)道之旅才剛開始。讓我們一起期待吧，期待遇見最美的北師大，遇見最好的老師，遇見更好的自己……