75周年 ? 文化尋跡 | 守護(hù)蕭山千年的海上長城“生命線”變奔跑的“風(fēng)景線”
編者按:
文化地標(biāo),是一座城市的印記,是一座城市的精神符號。今年是新中國成立75周年,75年的輝煌歷程中,蕭山經(jīng)歷了翻天覆地的變化,也留下了諸多文化烙印。
蕭紹海塘,位于錢塘江南岸的杭州市蕭山、濱江區(qū)和紹興市柯橋、越城、上虞區(qū),現(xiàn)存遺跡為明、清時(shí)代的建筑。全長116.85千米,除去山體,實(shí)長103千米。是保護(hù)蕭紹平原千年之久的“米桶箍”和屏障。由汗水和血淚凝聚而成的海塘,是祖輩留給蕭山人民寶貴的文化資源,是蕭山歷史變遷的見證,也是一直屹立于蕭山里畈與沙地的分界線、風(fēng)俗線、風(fēng)景線,還是蘊(yùn)含諸如潮文化、塘文化、風(fēng)俗文化等的載體。
根據(jù)“尋找蕭山人心中的文化地標(biāo)”征集活動的讀者推薦,這次推出蕭山《75周年·文化尋跡》專欄第十期,蕭紹海塘。
年代事件:
滔滔錢江水,巍巍古海塘。春秋時(shí)期,已有零星海塘。《越絕書》記載的航塢山東麓石塘,用來給越國修建、停泊軍船,可以說是北海塘的前身。
2017年1月,省政府公布第七批浙江省文物保護(hù)單位,蕭紹海塘(杭州段)名列其中。今年,省發(fā)改委正式批復(fù)蕭山區(qū)海塘安瀾工程(七甲船閘至九上順壩盤頭段)可行性研究報(bào)告,該工程向著實(shí)質(zhì)性建設(shè)階段邁出重要一步。
屢毀屢建,歷經(jīng)滄海桑田
口述人:王國海 《益農(nóng)鎮(zhèn)志》編輯
蕭紹海塘共5段:南起今蕭山區(qū)進(jìn)化鎮(zhèn)麻溪壩東側(cè)山腳,向西北經(jīng)臨浦、義橋、聞堰、浦沿(今屬濱江區(qū)),到西興(今屬濱江區(qū))永興閘,稱西江塘,全長31.86千米。西起西興永興閘,向東經(jīng)北干、新街、新塘、衙前、到瓜瀝黃公溇,稱北海塘,全長26.92千米。瓜瀝黃公溇向東至越城區(qū)宋家溇大池盤頭,稱后海塘,全長23.50千米,其中益農(nóng)鎮(zhèn)益農(nóng)閘口與柯橋區(qū)馬鞍街道交界處,為杭州段、紹興段分界線。
從麻溪壩到紹興三江閘,每隔二十丈,豎有里程碑。石碑上刻有《千字文》,從“天地玄黃”的“天”字號開始,一直至“焉哉乎也”的“也”字號結(jié)束。舊時(shí)人們熟悉《千字文》,只要說出《千字文》中的哪個(gè)字號有問題和險(xiǎn)情,就能準(zhǔn)確無誤地找到具體位置了。
我生于蕭山、長于蕭山,從孩提時(shí)期在后海塘上玩耍,到聆聽長輩們關(guān)于海塘眾多的故事傳說,海塘是我心底里一個(gè)獨(dú)特的天地。后來,為家鄉(xiāng)編輯《益農(nóng)鎮(zhèn)志》,為了搞清楚益農(nóng)段海塘的初建年份,我考證了24部志書,如《越絕書》《浙江通志·海塘專志》《兩浙海塘通志》《浙江省水利志》《錢塘江志》《明清錢塘江海塘》《杭州市志》《紹興市志》《紹興水利志》《紹興縣志》、嘉泰《會稽志》、嘉慶《山陰縣志》《蕭山市志)《蕭山水利志》《蕭山圍墾志》《蕭山地名志》《黨山鎮(zhèn)志》《衙前鎮(zhèn)志》《坎山鎮(zhèn)志》《臨浦鎮(zhèn)志》以及《紹興通史》《紹興水文化》《陡亹之謎》等相關(guān)文獻(xiàn)。海塘就像是我多年的老朋友。
因?yàn)榈刭|(zhì)演變,新石器時(shí)代,錢塘江出海口比現(xiàn)在要遼闊好多倍,直至上世紀(jì)圍墾之前,均有后海之稱。由于東側(cè)外口大、西側(cè)內(nèi)口小的喇叭形地形,以及月亮、太陽引力的影響,錢塘江形成了冠絕世界的大潮汐。潮汐對于兩岸的古人來說,是個(gè)巨大的生存障礙。
錢塘江入海,迄今歷經(jīng)了龕山與赭山之間寬13里的南大亹(絕大多數(shù)時(shí)間)、中小亹(明朝初期至1777年前)、北大亹(末次定流的1777年迄今)三個(gè)時(shí)期。先輩為了海塘,與錢塘江展開了無數(shù)次“敵進(jìn)我退,敵退我進(jìn)”的斗爭,直至上世紀(jì)圍墾前。
東晉后,海塘修筑全面展開。唐宋以來,歷代王朝都動用了大量人力財(cái)力來固堤御潮。然而,潮水威力巨大,歷史上的海塘,屢建屢毀,屢毀屢建,可以想見,我們的很多代先輩付出的艱辛,令人淚奔。西江塘和北海塘的毀壞,可以說是蕭紹海塘中最為頻繁的。
西江塘,大多數(shù)由于上游水患以及江潮頂托,導(dǎo)致塘身溢潰。明清時(shí)期,西江塘經(jīng)過了10多次重大修建??滴跄觊g,西江塘開始建石塘,大大提高了防御水患的能力。
北海塘,除了受大潮汛無情沖擊,還因?yàn)楫惓oL(fēng)暴或塘前灘地而坍塌,自南宋至清光緒的690余年中,海塘幾經(jīng)潰塌,北海塘受風(fēng)潮損毀較大的記載,多達(dá)40次,毀壞的莊稼、牲畜、屋舍,乃至身亡的百姓人命,不計(jì)其數(shù)。
南宋時(shí),朝廷命紹興太守劉良貴主持修筑,工期歷時(shí)四個(gè)月。完工后塘堤,高逾丈,廣六丈,長千九十丈,橫亙彌望,屹若天成。完工那天,劉太守帶著下屬行走在塘堤上,斟酒相賀說:沒有朝廷拔下??钍亲霾怀晒Φ?,于是立祠,且植柳萬株,以冀歲久根蟠,塘以益固……
清代海塘搶險(xiǎn)修筑頻繁,建筑技術(shù)不斷提高,石砌塘發(fā)展到丁由石塘、魚鱗石塘、塊石塘、石板塘,還增筑備塘、坦水、盤頭、挑水壩、護(hù)塘、挑流、消浪等。乾隆曾下令在北海塘附近建堡房駐兵,專管塘堤筑、搶、修諸務(wù)?,F(xiàn)在我們看到的海塘遺址,彎彎曲曲不是直線,就是錢塘江潮水的沖擊力與地形的反沖擊力的平衡點(diǎn)連接線,因石塘建筑而定型留存。先輩們不知建筑過多少次土壩,均因潮汐而蕩然無存,歷經(jīng)無數(shù)次失敗后,摸索出的石壩工藝并不斷提高抗沖擊能力,讓我們見證了他們的成功。
新中國成立后,北海塘由錢塘江管理局負(fù)責(zé)管理,縣、區(qū)配合,平時(shí)維護(hù)修繕落實(shí)到當(dāng)?shù)劓?zhèn)鄉(xiāng)。1966年后,又在加固后的海塘大堤外進(jìn)行大規(guī)模圍墾,塘頂開始修建公路。延續(xù)并擴(kuò)大其塘路的交通功能,如黨老線,均在塘上,分屬蕭山區(qū)、柯橋區(qū)的多路公交車行駛在上面,繼續(xù)造福周邊百姓。
過去一百多年來的北海塘北,滄海變?yōu)┩?,又由灘涂變?yōu)槁槊蕻a(chǎn)區(qū)、工業(yè)新區(qū)、集鎮(zhèn)的高樓大廈與萬家燈火。曾經(jīng)堅(jiān)守錢塘江南岸一線的忠貞衛(wèi)士北海塘,因?yàn)閮砂稘q坍變化,江道北移,淤積的灘涂被勤勞的蕭山人圍涂墾種,已經(jīng)成為備塘隱身于蕭然大地的懷抱之中,成為歷史的陳跡,成為敘說蕭山古代人民抗擊錢塘江風(fēng)潮的史詩,成為敘說蕭山古代人民聰明才智、艱辛勤勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、不怕犧牲、敢于勝利的無字豐碑……
讓人倍感驚喜的是,今年獲得浙江省發(fā)改委批復(fù)的蕭山區(qū)海塘安瀾工程(七甲船閘至九上順壩盤頭段),實(shí)施海塘安全提標(biāo),筑牢沿?!吧€”,全面提標(biāo)加固10.39公里海塘,包括塘身提升、堤腳防沖等,建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)提高到300年一遇。
隨著人與自然日益和諧相處,我們的海塘,除了防洪、抗潮保安全外,還是人們休閑健身騎行游玩的打卡地。我們可以在這里健身休閑,放空自己,沐江風(fēng)、觀潮水、賞日出……
海塘是蕭山精神的歷史追溯
口述人:李維松 77歲 《蕭山市志》副主編
“奔競不息、勇立潮頭”的蕭山精神,已經(jīng)成為刻在蕭山人骨子里的文化基因,成為蕭山人的群體本能。其中最為顯著的,當(dāng)數(shù)跨湖橋獨(dú)木舟和蕭山海塘:獨(dú)木舟,堪稱蕭山精神之緣起;蕭山海塘,是蕭山精神之經(jīng)典,堪稱蕭山的長城式文化地標(biāo)。
蕭山海塘包括西江塘和北海塘,可追溯至春秋時(shí)期。陳橋驛教授認(rèn)為,在“于越時(shí)代已有建筑”。范蠡根據(jù)越王句踐“生聚教訓(xùn)”發(fā)展經(jīng)濟(jì),曾“圍田筑堤”,傳說筑有紹興練塘、蕭山黃竹塘等。至漢唐時(shí)期,蕭山海塘已經(jīng)形成,歷經(jīng)宋元明清修繕加固。它是蕭山乃至整個(gè)蕭紹平原的生命線,像“米桶箍”一樣,箍若斷了則米桶就散,蕭紹百姓就沒有飯吃。方志載,在封建社會堤決塘塌的事歷代不勝枚舉,較大的災(zāi)難僅明代31次、清代68次。而每次江塘潰決,淹田地、漂廬舍、溺人畜,幾成澤國。所以,蕭山海塘是蕭山人民頑強(qiáng)生存、抗?fàn)?、自?qiáng)、發(fā)展的歷史見證,它是蕭山人民的苦難史、奮斗史、發(fā)展史,凝聚著蕭山人民深厚的家國情懷。
蕭山海塘是舊時(shí)最重要的民生工程,是檢驗(yàn)地方官治績的秤砣。府、縣官做得好不好,有沒有口碑,就看你在任上海塘修得好不好,堤決塘塌百姓危難之時(shí),能不能及時(shí)搶險(xiǎn)堵決。歷史上有官員一上任便捍筑西江諸塘。清康熙年間,知縣劉儼先后兩次分別捐私銀120兩、100兩,用于搶修西江塘坍毀工費(fèi)。致仕回鄉(xiāng)的蕭山籍官員,例如張嵿、黃九皋、何世學(xué)、汪輝祖等等,也以組織、參加、資助修筑海塘,給家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)余熱為榮。景泰元年,77歲的魏驥告老回鄉(xiāng),親率鄉(xiāng)民修筑麻溪壩、西江塘、白露(鹿)塘和湘湖諸塘。富紳、望族亦樂于資助修筑海塘。明崇禎初,芹沂何氏第十二世何汝尹動員鄉(xiāng)紳出資修捍相繼倒塌缺口的北海塘、西江塘,自己更是“出笥中金,破產(chǎn)殆半。”清道光末年,澇湖陳氏第二十四世陳圻毅然對全長50余里的西江塘全面修復(fù)加固,歷3年告成,費(fèi)用均以“私財(cái)助之”。其他像來氏、任氏、湯氏、於氏、韓氏、趙氏、朱氏等邑內(nèi)著名家族,在出錢修筑海塘的事上都有突出貢獻(xiàn)。望族所以被人仰望,在修復(fù)海塘之類關(guān)乎民生的公益事業(yè)上舍得出大錢是原因之一,我在拙著《湘湖望族》中有提到。
千百年來,古海塘安危牽動著蕭山各階層人員的心。連普通百姓也有錢出錢有力出力。
許多官員在海塘面前練就了勤政、廉潔、親民為官風(fēng),許多鄉(xiāng)賢富紳在海塘面前展現(xiàn)了慈善家的形象,許多百姓在海塘面前培育了“大家的事大家關(guān)心”的良善鄉(xiāng)風(fēng)。歷代方志、宗譜載有他們的事跡,有的還樹碑立傳,這是蕭山人民一筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn),是別的地域文化難以企及的。
在長期治理海塘過程中,蕭山培育出豐富的海塘文化。而海塘文化又衍生出相關(guān)的民俗節(jié)慶文化、鄉(xiāng)賢慈善文化等。歷代治塘涌現(xiàn)不少杰出人物,有的甚至為海塘而獻(xiàn)身。最典型的莫過北宋年間的張夏,在兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使任上治理錢塘江海塘殉職,死后被朝廷追封為寧江侯、護(hù)堤侯、靜安公等。百姓感念恩德尊其為水神立廟供奉,俗稱張老相公?!把亟藦R,廟廟祀張神”。甚至上虞、紹興、海寧、江干、諸暨等鄰縣也有張神廟。連有功于海塘的平民百姓也被封神祭祀。舊時(shí)西江塘洪水危急,黃山西殿附近18村村民聽到急促的銅鑼聲,便從四面八方趕來,抬著殿內(nèi)供奉的“二王”神像,奮不顧身到抗災(zāi)救塘一線。據(jù)說,只要抬出二王神像,西江塘就有保了。南沙一帶水旱災(zāi)害,亦有抬張夏座像巡游各村祈求風(fēng)調(diào)雨順的。今年八月十八的“張夏祭”,恢復(fù)了失傳多年的巡游?!皬埾募馈币殉晒ι陥?bào)為杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
滄海桑田。西江塘從小礫山到茅山閘這段瀕臨浦陽江,尚存14. 381千米。由于錢塘江多次改道,加之海涂圍墾,北海塘早退居三線且多被毀圮,今局部遺址可尋。蕭山海塘具有豐富文物遺跡,尚存的麻溪壩、磧堰山、義橋聞堰臨江清乾隆石塘、龍口閘(今屬濱江區(qū))、長山塘堤、衙前萬柳塘、瓜瀝海塘等,都具有一定文物價(jià)值。在萬柳塘上有歷代修筑的土塘、疊砌塘、魚鱗塘、丁由塘等。長山塘堤中有“鎮(zhèn)塘鎖石”的十二生肖石雕,雕刻精美,栩栩如生。在石獸下,出土明朝弘治八年(1495)砌入塘堤的文字碑“斷鰲立極”,語出《淮南子》,意思是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,表明蕭山先民具有戰(zhàn)勝困難,勇創(chuàng)偉業(yè)的雄心壯志?!皵圉椓O”是“奔競不息,勇立潮頭”當(dāng)代蕭山精神的歷史追溯。
而從20世紀(jì)60年代開始,數(shù)十萬蕭山人硬是靠肩挑手掘,在錢塘江邊壘起巍巍新大堤圍墾52萬畝耕地,創(chuàng)造人類造地史上的奇跡,則是蕭山精神的最好詮釋,蕭山千年海塘文化因此得到升華而彪炳史冊。