再回湘湖,再憶湘師
湘師校友、浙江省文化廳原廳長錢法成題詞
訪談現(xiàn)場
金陵先生(中)贈金海觀先生寄語“宜為人民盡力 不失赤子之心 ”給杭州四城區(qū)教育局長校友
定山湘師舊址
1928年,由人民教育家陶行知先生親自指導(dǎo)創(chuàng)辦的浙江省立第一所鄉(xiāng)村師范學(xué)校選址蕭山湘湖,這就是后來著名的浙江省湘湖師范學(xué)校,簡稱湘師。
96年后,愛國民主的鄉(xiāng)村教育家金海觀等歷任校長和師生共同努力鍛造的“苦硬、實干、研究、進取、注重情誼”的“湘湖精神”仍在延續(xù)。11月9日,在湘師即將迎來創(chuàng)校百年之際,“百年湘師 薪火永續(xù)”——杭州灣會客廳特別節(jié)目在湘湖畔舉行。多名湘湖師范校友、文史研究專家、教育工作者們再回湘湖,伴著依舊旖旎的湖光山色,再憶湘師的前世今生,感受湘師特有的歷史演變、特殊價值地位、鮮明的文化印記和昂揚的學(xué)校精神。
追尋湘師足跡
1928年10月起,在湘湖定山、壓湖山麓,湘師勵精圖治,讓陶行知教育思想在曉莊播種,在湘湖開花。1937年11月,湘師南遷,輾轉(zhuǎn)至義烏、松陽、慶元、松溪(福建)、景寧等地,直至1946 年1月重返蕭山,在抗戰(zhàn)教育史上寫下弦歌不輟的濃重篇章。聽著湘師校友、文史專家們講述湘師從初創(chuàng)到南遷流亡辦學(xué)的點點滴滴,耳邊似乎又想起了“波波相逐長滔滔”的熟悉旋律,仿佛回到了那個校歌嘹亮的年代。
湘師初創(chuàng)時期出刊的《湘湖生活》,這本刊物也成為后人解讀湘師推動鄉(xiāng)村教育發(fā)展的一扇窗。從1929年元旦創(chuàng)刊開始,《湘湖生活》就以其豐富的內(nèi)容和獨特的視角吸引了眾多讀者的關(guān)注。通過這一平臺,湘湖師范的師生能夠與全國各地的教育工作者進行深入的交流和探討。如《湘湖生活》第二卷第二期,湘湖師范與當時的蕭山縣教育局共同制定了《共同辦理湘湖沿岸地方教育辦法》,使學(xué)校成為鄉(xiāng)村教育的實驗基地和改造鄉(xiāng)村生活的中心;《湘湖生活》第九期以“小學(xué)教育研究會專號”全面展示學(xué)校在推動教育普及與改革方面的努力與成果等?!断婧睢氛饔啍?shù)在第六期時就達到了5000 份,這一數(shù)字充分說明了該??诋敃r的影響力和受歡迎程度,也反映了湘湖師范在鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和影響力。
——浙江圖書館古籍保護研究中心館員、湘湖文獻研究專家曹海花
湘師對我們一家影響很大。我的父親叫毛守誠,曾是湘師首批彈性制教學(xué)班的學(xué)生,他篤信陶行知生活教育學(xué)說,樹立了終生為鄉(xiāng)教事業(yè)獻身的決心。父親被金海觀校長聘為湘師附小——湘安小學(xué)的主任,他積極向周邊村落推行《小先生制》,和汪贊源老師合著《小先生制在湘湖》在陶行知主編的期刊《生活教育》上刊登,陶行知先生為此還特地來信表揚我父親重視初等教育科學(xué)研究。我的大哥毛孔昭、姐姐毛佩芬也都是湘師的校友,曾就讀松陽湘師附小的二哥毛微昭還寫了《湘師和我們的一家》一書,大家都以是湘師人為榮。
——湘師教師毛守誠之女毛玲瓏
1937年,淞滬會戰(zhàn)爆發(fā),時任校長的金海觀先生,帶著全校師生輾轉(zhuǎn)多地流亡辦學(xué)。湘師流亡辦學(xué)八年,兩次落腳松陽古市,加上暑期辦班,在松陽辦學(xué)前后持續(xù)達七年。盡管時境維艱,金校長仍著力“培養(yǎng)適合鄉(xiāng)村社會的師資人才”,大力推行“教學(xué)做合一”。學(xué)校推廣教育部組織師生深入古市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦民眾夜校,每當夜幕降臨,師生們便在曠野里結(jié)伴而行,打著松明火把,分頭到指定村莊夜校上課。共辦民校97所147個班 4480名學(xué)員。其時,湘師師生們“未為抗日武裝戰(zhàn)士,也當抗日文化戰(zhàn)士”,創(chuàng)辦“喈喈歌詠團”“醒民劇團”等文化團體組織開展抗戰(zhàn)宣傳教育,激發(fā)民眾抗戰(zhàn)熱情,使學(xué)校教育與生活教育、社會活動緊密結(jié)合,辦學(xué)績效斐然,時評“浙江戰(zhàn)時模范學(xué)?!薄4送?,還承擔古市經(jīng)濟建設(shè)實驗區(qū)、處屬國民教育實驗區(qū)的建設(shè)重任,建立種植基地、開辦工廠、診所。在那艱苦卓絕的烽火歲月里,松陽人民以最大的熱情擁抱湘師,湘師也以赤子情懷反哺松陽,在松古大地上播下了革命、教育、愛國、民主的火種,留下了豐富寶貴的財富。
——松陽縣政協(xié)副主席、民革麗水市委會副主委葉偉蘭
松陽是湘師南遷時非常重要的一站。期間,有兩個小事件對湘師來說也是意義非凡。一是1938 年10月,金校長寫下了《為十周年告校友書》,他要求學(xué)校教師“以如湯如沸的熱忱,去從事各種社教和兒童事業(yè)”,指導(dǎo)老師“要力求溝通民眾情愫,體恤民眾愚昧,解決民眾痛苦,要視民眾如赤子,如朋友,如兄弟?!笨梢哉f,正是在金校長的帶領(lǐng)下,湘師才成為戰(zhàn)時浙江文化界“最埋頭苦干而卓有成績的典范”。另一個是湘師十三周年的時候,金校長用12個字“苦硬、實干、研究、進取、注重情誼”概括的“湘湖精神”,這是在湘師十多年辦學(xué)過程中鍛造形成,經(jīng)金校長總結(jié)提煉后成為師生共識,又始終伴隨湘師整個辦學(xué)歷程的卓異之校風。
——蕭山區(qū)人大社會建設(shè)工委主任、湘師校友董茶仙
抗戰(zhàn)時期,因慶元等地鼠疫,校長金海觀和施謙主任徒步翻山越嶺240里,經(jīng)過六天跋涉,選中景寧沙灣道化村。1943年4月起,湘師在此辦學(xué)近三年,200多戶村民家里都入住了湘師的師生。每周六晚在韋家“大房子”搭臺,由師生表演歌詠短劇宣傳抗日。樓上住著大批學(xué)生,至今還能看到板壁上貼著的學(xué)生床編號。學(xué)校開設(shè)婦女識字班,老師們還挑著教育擔(木制的兩柜,上面有棋盤,側(cè)面有中華全圖和世界全圖,里面有各種教具學(xué)具,擔頭上還掛一把胡琴),每周送教到山岙間的村里。1947年9月,教育擔和《湘湖師范實施基本教育工作報告》一起在聯(lián)合國教科文組織遠東區(qū)基本教育研究會議上展出。景寧籍學(xué)子100余人成為各條戰(zhàn)線的骨干。道化以“湘師故地”為榮,留下了“湘師遷道化 造化景寧人”等許多美談。
——景寧縣檢察院原檢察長韋定亮
精神薪火永續(xù)
抗戰(zhàn)勝利后,湘湖師范又回到了她最初誕生的地方——蕭山。如今,矗立在定山島上的湘師舊址作為湘師人共同的精神寄托,人們依舊能看到她當年的榮光。脫胎于湘湖師范的湘湖精神——“苦硬、實干、研究、進取、注重情誼”也已經(jīng)成為蕭山文化、蕭山精神最深刻的注腳之一。
多年來,蕭山區(qū)知聯(lián)會聯(lián)合蕭山區(qū)政協(xié)文史和教文衛(wèi)體委、蕭山區(qū)教育局等編印《我和湘師》文集,拍攝《烽火湘師路》紀錄片,又協(xié)同杭州市陶行知研究會、杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湘湖(白馬湖)研究院、蕭山檔案館、民進蕭山區(qū)委會等單位,打造“百年湘師 薪火永續(xù)”公益品牌,編演情景劇《旗幟》,舉辦《曉晚吟歌》校友手稿信札展,展播《百名校友話湘師》微視頻……形成了很多傳播“湘湖精神”和湘師文化的標志性成果。伴著依舊旖旎的湖光山色,陶行知和金海觀先生辦學(xué)理念和湘師帶給這方土地的靈氣與生氣,又如湖水般不斷涌動。
1964年,已經(jīng)在鄉(xiāng)村教育聲名遠播的湘湖師范成為時任省委書記親點的半農(nóng)半讀試點學(xué)校。我曾在初中畢業(yè)后去西北搞過兩年石油地質(zhì)勘探,自告奮勇完成了定山的地形測量。不久,設(shè)計院便確定大樓的地基,設(shè)計時增加了西邊的三層十二個教師辦公室,預(yù)算6萬元。但省廳撥款僅4萬元,只能靠當時九個班的師生參加勞動來解決。
次年教學(xué)樓竣工后,配套設(shè)施也跟著完善,有專用的音樂教室、琴房、籃球場以及學(xué)生宿舍、教工住房和食堂餐廳,還開辦了湘師附小。湘師在定山教學(xué)區(qū)共招收六年七屆26個班共963人。這些同學(xué)中有很多黨政部門要職人員、各領(lǐng)域的專家教授,以及一大批教育責任區(qū)的督學(xué)和初高中校長,對整個杭州地區(qū)的基礎(chǔ)教育水平提升作出了重要貢獻。
——浙江省湘湖師范原副校長、湘師校友吳光松
2009年,湘湖師范正式并入杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院(簡稱杭科院)。浙江省湘湖師范和浙江省嚴州師范這兩所著名的中師的并入,讓杭科院也成為了一所有百年辦學(xué)歷史沉淀的高校。陶行知先生1928年親自指導(dǎo)創(chuàng)辦的湘師是杭科院的重要辦學(xué)淵源,是學(xué)校寶貴的精神財富和實踐遺產(chǎn),學(xué)校建設(shè)了杭州市陶行知研究館和金海觀紀念室。在湘師的辦學(xué)理念和兩位教育家倡導(dǎo)的教育思想指引下,學(xué)校持續(xù)探索以文化校園生活、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生活、多彩社團生活、文娛體育生活、校園勞動生活、走讀山鄉(xiāng)生活、志愿服務(wù)生活和暑期社會生活為主題的“生活大課堂”,形成了具有杭科院特色的“四個并重”育人新形態(tài),用實踐和行動書寫好生活教育理論的時代意義。
——中陶會職業(yè)教育委員會副會長、杭州市委市政府咨詢委員會委員、杭州市陶研會會長、杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院原黨委書記謝列衛(wèi)
盡管在湘師只有兩年時間,但挑燈秉燭的夜讀、田間小道的誦吟、壓湖山上的嬉鬧、老虎洞山上的遠眺,對我來說都是終生難忘。湘師為我們一生學(xué)習(xí)、工作、生活打下了非常堅實的基礎(chǔ),至今仍然是鼓勵自己前行的動力。
陶行知老先生的辦學(xué)理念核心是“教學(xué)做合一”,這一教學(xué)理念放在當下仍極具現(xiàn)實意義。因此在勞動教育研究中心的基礎(chǔ)上,我發(fā)起成立了全國首個新時代勞動教育研究聯(lián)盟,把學(xué)校的、社會的、行政的、企業(yè)的、媒體的各種資源進行充分地整合,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這可以說是用湘師給我打的底子,來為新時代的勞動教育做一份貢獻和一份努力。
湘湖作為錢塘江這一條“龍”的一只眼睛,既有湖山之美,更應(yīng)有人文之韻。八千年跨湖橋文化、越王勾踐的臥薪嘗膽、陶行知的辦學(xué)思想、定山上的挑燈夜讀,都應(yīng)該成為湘湖文化的重要內(nèi)容和蕭山弄潮兒精神的豐富內(nèi)涵。如今,承載著“湘師火種文化”的湘湖定山島正蝶變成為一座面向美好未來的“院士島”。希望“湘湖精神”能與院士專家在這里“湘”遇,讓文化和科技在這座島上相得益彰、熠熠生輝。
——杭州市第十三屆人大常委會黨組副書記、副主任,市勞動工匠協(xié)會會長,湘師校友鄭榮勝
1940年9月從湘師附小畢業(yè)后,為了不擠占有限的公費生名額,我成為湘師的一名旁聽生,同正式學(xué)生一樣接受湘湖師范的教育。在湘師,同學(xué)們以主人翁的姿態(tài)主持和參加喈喈歌詠團、醒民劇團、戰(zhàn)時美工團的活動,演講會、辯論會、音樂會、時事和常識測驗、體育比賽、戲劇演出,大掃除及節(jié)日活動等,校園內(nèi)朝氣蓬勃。
作為湘師校友,湘湖師范的教育對我影響最深刻的,不是哪一堂課或哪一領(lǐng)域的知識,而是在于如何做人,即人生觀、世界觀。湘湖師范的精神,包括面向農(nóng)民和底層群眾的教育方向、培養(yǎng)學(xué)生成為國家社會主人翁的教育追求,是讓人最為懷念的。
作為金海觀的后人,我要感謝各位黨政領(lǐng)導(dǎo)、前輩和同仁,以及湘湖師范不同時期的廣大熱心校友們,開展的深入持久的湘師文化研究和舊址遺存的保護建設(shè)工作。
——金海觀長子、外交部原常務(wù)副部長張聞天秘書、《世界知識》雜志社原總編輯、湘師校友金陵(又名蕭揚)
湘師校友所期待的湘湖師范舊址紀念館建設(shè),將會盡快啟動和開展。今天的湘湖是生態(tài)湖、人文湖、創(chuàng)新湖,作為人文湖,弘揚湘湖文化至關(guān)重要。百年湘師是湘湖文化的重要一環(huán),在接下來的工作中,我們將把八千年跨湖橋文化、兩千五百年古越文化,以及百年湘師文化結(jié)合起來,讓湘湖文化內(nèi)涵更加豐盈。
——中共杭州蕭山區(qū)委常委、湘湖管委會書記、聞堰街道黨工委書記陳龍寧
文化生生不息,精神薪火永續(xù)。湘湖師范學(xué)校所提的“苦硬、實干、研究、進取、注重情誼”湘湖精神,很不一般。師生們經(jīng)歷了時代的變遷、戰(zhàn)火的考驗,但從未放棄學(xué)習(xí)進取。他們不但研究教育,而且研究社會、研究實際,既廣泛又深入,這與我們今天所倡導(dǎo)的“匠心精神”不謀而合。我連續(xù)三年參加了有關(guān)湘師的紀念研討活動,感受非常深,可以說已經(jīng)把學(xué)校的精神轉(zhuǎn)化為我內(nèi)心的精神動力,一定程度上說也是同頻共振。若把湘湖比作是龍的一只“眼睛”的話,我想可以說它就是湘湖“眼睛”里的那一抹光。我們大家要齊心協(xié)力共同建設(shè)好湘師舊址紀念館,進一步研究湘湖精神,要不斷地總結(jié)它、提煉它、升華它,一定要使它的光芒不僅照射到莘莘學(xué)子身上,同時也照向蕭山的未來。
——蕭山區(qū)政協(xié)主席葉建宏