宋韻煙火·運動篇⑧|宋朝的“潮人”運動（二）

書接上文，今天蕭博君繼續(xù)講一講弄潮。弄潮的規(guī)則是什么樣的呢？從規(guī)模上看，一場比賽中，弄潮少則幾十人，多則百余人。首先，每個領隊的弄潮兒，需手持旗幟或傘。這么做，一是為了平衡身體，二是為了增加觀賞性。北宋初期，潘閬在他的《酒泉子》詞中，描述了弄潮的場面“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。”

弄潮兒復原圖

弄潮有兩條評分標準。一、靈巧度：旗幟越不沾濕，水平越高。二、高度：在潮頭跳得越高，得分越高。如果一次跳躍就能比眾人都要高，那么獎金足夠他吃穿不愁了。而隨著潮水波涌上下，跳高高度不錯的選手，也按照次序受到黃金、絲綢和飲食等獎勵。

宋 李嵩 《月夜看潮圖》

弄潮兒本身是身世悲慘的市井小民，他們要通過這項極限運動來提升自己的社會階層，可以說是拿命換來銀錢和榮譽。蘇東坡在《詠中秋觀夜潮》里表明觀點：弄潮的人“冒利輕生不自憐”，為了高額獎金不惜生死。除了批判之外，當時也出現(xiàn)過同情的聲音：父母給的身體，就這樣投入“魚龍不測之深淵”。

也因為弄潮造成的嚴重傷亡，北宋時期就發(fā)布過相關禁令。擔任杭州行政長官的蔡襄，就是那個“宋四家”之一的大書法家發(fā)布了一篇《戒弄潮文》，其中明確道：不管是軍人還是百姓，只要敢弄潮，一定會受到懲罰。但是錢塘江人氣旺盛，不管是觀潮還是弄潮，根本停不下來?！督渑蔽摹烦蔀榱艘患埧瘴?。

真正為弄潮按下停止鍵的是自元明以來的海禁政策。尤其是清朝海禁繼續(xù)高壓，沿海甚至開展了“內遷運動”，即讓海岸線附近居民強制向內陸遷移。這個時候的弄潮活動自然就停止了。此外還有地理環(huán)境的改變、政治中心重新北移，共同導致了民間弄潮活動的消失。

觀潮 照片攝于2017年

錢塘江沖浪賽比賽照片

時至今日，觀潮仍然是浙江人每年秋季的重要活動之一。潮水滔滔不息，那種剽悍、冒險的精神力量，也并未在江南民間消失。