漁浦煙波里，蕭山詩意濃

更新時(shí)間：2024-11-06 09:27:24    內(nèi)容來源：蕭山八千年   

唐代素有漫游之風(fēng)，文人墨客以詩為伴，遍訪四方，或翻山越嶺，或乘風(fēng)破浪。風(fēng)光寄于筆端，錦繡文章寫不盡人間的煙火模樣，恰如琥珀凝結(jié)了時(shí)光，流轉(zhuǎn)千年，我們依然能從一字一句中瞥見昔日的榮光。

在那個(gè)詩意盎然的年代，身處吳越文化交流核心地帶的漁浦，不僅是富春江與錢塘江的連接口，還是浦陽江的出水口。如此優(yōu)越的地理?xiàng)l件和水路交通，使得漁浦成為了當(dāng)時(shí)蕭山境內(nèi)的重要渡口。眾多的漫游詩人途經(jīng)此處，卻為兩岸的江南風(fēng)光駐足停留，思緒萬千化作璀璨詩篇，也成就了一條浪漫輝煌的“浙東唐詩之路”。

開元十四年至十六年（726—728），仕途不暢的孟浩然曾滯留洛陽，后自洛至越，南下隱居于吳越山水間。游歷過程中，他途經(jīng)漁浦，時(shí)值清晨，旭日初升，東方的天際線逐漸泛起了淡淡的魚肚白，空氣清新而微風(fēng)又略帶涼意，驚醒了沙洲上的水鳥，聲聲啼鳴穿透晨曦的寂靜，也驅(qū)散了詩人的睡意。

朦朧之中，橈聲沉響，他知道，舟已行至漁浦潭邊。隨著天光大亮，云霧散盡，好一派江闊水明。他只是靜靜地注視著，仿佛與天地融為一體，感受著大自然的氣息。猿啼幽遠(yuǎn)，倩影映波，諸般勝景恍若仙境，卻又只不過是漁浦日常而平凡的一天。

那一刻，孟浩然感慨萬千，于是寫下了這首驚嘆漁浦自然人文之美的《早發(fā)漁浦潭》：

東旭早光芒，渚禽已驚聒。

臥聞漁浦口，橈聲暗相撥。

日出氣象分，始知江路闊。

美人常晏起，照影弄流沫。

飲水畏驚猿，祭魚時(shí)見獺。

舟行自無悶，況值晴景豁。

移動(dòng)的舟，變換的景，好似一幅無限延展的畫卷，將晴江的風(fēng)情和岸邊的風(fēng)物都悉數(shù)囊括其中。無疑，漁浦的萬千景象開闊無垠，然而，這又何嘗不是詩人那廣闊無邊、包容萬象的心境所映照出的絕美畫卷呢？如今，當(dāng)我們再次品讀這首詩時(shí)，仍然能夠感受到那份來自千年以前的豁達(dá)與明朗。

唐人自新安江順流而下，踏入浙東之地時(shí)，多半會(huì)途經(jīng)漁浦這一三江交匯的重要節(jié)點(diǎn)。從漁浦出發(fā)，或是沿浦陽江溯流而上，穿越諸暨、婺州，最終抵達(dá)永嘉；或是繼續(xù)沿錢塘江向東航行，至西陵渡口后轉(zhuǎn)入便利的浙東運(yùn)河，進(jìn)而通往越州、嵊州以及天臺等地。因此無獨(dú)有偶，盛唐的許多大詩人也都曾漫游至此，并留下了重要的詩作，成為后世研究漁浦歷史與文化的重要文獻(xiàn)資料。

常建有詩《漁浦》：

春至百草綠，陂澤聞鸧鹒。

別家投釣翁，今世滄浪情。

漚纻為缊袍，折麻為長纓。

榮譽(yù)失本真，怪人浮此生。

碧水月自闊，安流凈而平。

扁舟與天際，獨(dú)往誰能名。

月色如洗，銀輝灑落在碧波之上，江潮未漲，泛舟獨(dú)行于水天之間——漁浦是一份超脫世俗的滄浪情懷。

陶翰也有詩《乘潮至漁浦作》：

艤棹乘早潮，潮來如風(fēng)雨。

樟臺忽已隱，界峰莫及睹。

崩騰心為失，浩蕩目無主。

風(fēng)停浪始聞，漾漾入魚浦。

云景共澄霽，江山相吞吐。

偉哉造化工，此事從終古。

流沫誠足誡，商歌調(diào)易苦。

頗因忠信全，客心猶栩栩。

從風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕捏@濤駭浪里進(jìn)入寧靜的漁浦，霎時(shí)間云開霧散，遠(yuǎn)山近水相互映襯，宛如天地間最和諧的對話——漁浦是一處鬼斧神工的天地杰作。

就這樣，詩詞里的漁浦，不僅成為了那個(gè)時(shí)代文化與經(jīng)濟(jì)繁榮的縮影，更是以其獨(dú)特的氣質(zhì)，成為了歷史長河中一抹不可磨滅的風(fēng)景。在這片土地上，商賈的喧囂與文人的雅集交織在一起，展現(xiàn)了盛唐的活力與魅力。

位于蕭山區(qū)義橋鎮(zhèn)的錢塘江詩詞展示館

在那些散落于古籍中的詩詞歌賦里，漁浦卻以一種異乎尋常的生命力存續(xù)著，每當(dāng)后人翻閱這些古老的文字，依舊能窺得漁浦往日的風(fēng)采。它已然超越了物質(zhì)形態(tài)的存在，而是化作一種永恒的文化符號，始終以一種淡然的姿態(tài)屹立于歷史的洪流之中，靜觀這世間的紛擾與變遷。