【編者按】自古以來(lái)，蕭山新塘便是典型的江南水鄉(xiāng)地貌，河道交叉縱橫。悠悠的河水之上，形態(tài)各異的古橋成了新塘人文歷史不可忽視的一部分。而一座座古橋的修繕保護(hù)、一個(gè)個(gè)點(diǎn)位的文物記憶，串聯(lián)起新塘的歷史與未來(lái)，讓我們追隨著一條條清晰的人文精神脈絡(luò)，穿過(guò)歷史的煙塵，一起探訪(fǎng)屬于新塘的那些煙火日常。

萬(wàn)濟(jì)橋，俗稱(chēng)澇湖閘橋，是一座東西向單孔石拱橋，建于清代道光年間，位于澇湖村內(nèi)河半東江與浙東運(yùn)河的交接處。

修復(fù)前的萬(wàn)濟(jì)橋

萬(wàn)濟(jì)橋全長(zhǎng)約13米，橋底基寬3米，橋高3.7米，孔高2.8米，孔跨徑4.2米。南北兩側(cè)半圓形拱券頂部中央各置一塊橋銘石，均鐫刻橋名“萬(wàn)濟(jì)橋”三字。

萬(wàn)濟(jì)橋橋額

去年，街道對(duì)瀕臨損毀的萬(wàn)濟(jì)橋進(jìn)行了修繕，使這一杭州市級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)得到了切實(shí)有效的保護(hù)。

修復(fù)中的萬(wàn)濟(jì)橋

修復(fù)后的萬(wàn)濟(jì)橋

蕭山區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存的古橋不是很多，有楹聯(lián)的古橋更是稀少，而萬(wàn)濟(jì)橋上卻有兩副古代楹聯(lián)，可謂彌足珍貴。

北聯(lián)

閘因界畫(huà) 看繞村農(nóng)畝 高低隨處慶年豐

湖以澇名 喜傍水人家 蓄洩順時(shí)沾愷澤

“閘”，即澇湖閘，北宋政和年間為遠(yuǎn)道而來(lái)的湘湖水灌溉農(nóng)田而建置。明嘉靖《蕭山縣志》就有“治東十里曰澇湖閘”的記載。民國(guó)《蕭山縣志稿》謂澇湖閘是“為湖水而設(shè)，恐湖水泄入運(yùn)河也”。

“因”，是猶如的意思。

“界畫(huà)”，古代的一個(gè)用界尺作為輔助工具，兼有亭臺(tái)樓閣和山水風(fēng)景的畫(huà)種。

“慶”，這里是賞賜的意思。

“年”，指谷物成熟。

“喜”，即慶賀的意思。

北聯(lián)釋義

澇湖閘映襯著青山和農(nóng)莊，猶如界畫(huà)一般美麗錦繡，看那圍繞著村莊的農(nóng)田，由于有了湘湖水的灌溉和澇湖閘的啟閉，無(wú)論高田與低田，都會(huì)賞賜給你谷物成熟的豐收喜悅。

在澇湖這個(gè)以往常受旱澇之患的地方，由于有了湘湖水和澇湖閘，我們慶賀臨水而居的人家，因起居用水便利、農(nóng)田排灌適時(shí)、莊稼旱澇保收而獲得了歡樂(lè)，享受到了好處。

萬(wàn)濟(jì)橋北側(cè)楹聯(lián)正是描述了湘湖水、澇湖閘及其水利系統(tǒng)帶給澇湖村的豐收景象、如畫(huà)景色和帶給村民歡樂(lè)愉悅的心情。

拓展資料

明嘉靖《蕭山縣志》謂古代澇湖“其灘淺，遇淫雨旋溢旋退”。這是說(shuō)， 由于澇湖之地自然河流少，水利設(shè)施差，一遇大雨，長(zhǎng)山山洪徑直而下淹沒(méi)田地，即像個(gè)湖泊，但因該地地勢(shì)并不低于周邊，山洪隨即退走，但農(nóng)作物已遭損害；而一遇連晴，農(nóng)田又遭旱災(zāi)。所以澇湖在古代是一個(gè)旱澇頻發(fā)的貧瘠之地。

長(zhǎng)山背景下的澇湖閘、萬(wàn)濟(jì)橋和浙東運(yùn)河

北宋政和二年（1112），縣令楊時(shí)在蕭山創(chuàng)建湘湖，澇湖成為湘湖最遠(yuǎn)的一個(gè)灌溉區(qū)。南宋淳熙十一年（1184）頒布的《湘湖均水利約束記》中就有湘湖東斗門(mén)、石家湫兩處霪穴分別“溉由化鄉(xiāng)澇湖村二千四百三十畝”的記載。

隨著湘湖輸水系統(tǒng)的建立和湘湖水的到來(lái)，澇湖人興修水利，開(kāi)挖引水河網(wǎng)，并建立澇湖閘，使農(nóng)田得到旱澇保收。

明代嘉靖年間，紹興知府湯紹恩創(chuàng)建紹興三江閘以后，澇湖村農(nóng)田用水的需求趨于緩解，但由湘湖水所帶來(lái)的村內(nèi)水網(wǎng)和澇湖閘一直惠及澇湖全村百姓直到清代。

自宋至清，澇湖村農(nóng)業(yè)豐收、村民富裕，逐步走入繁榮興旺之境。富起來(lái)的澇湖人開(kāi)始興學(xué)、行醫(yī)、經(jīng)商、辦廠(chǎng)，進(jìn)而助學(xué)建校，賑濟(jì)貧弱，建橋筑路，捐修海塘，大搞慈善公益。

南聯(lián)

障定百川 好去東瀛攬勝

嵌空一洞 都為北闕承流

“障定百川”，出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》“障百川而東之，回狂瀾于既倒”句，其意思是指導(dǎo)異端學(xué)說(shuō)就像防堵縱橫奔流的各條川河，引導(dǎo)它們東注大海；挽救儒家學(xué)說(shuō)就像挽回已經(jīng)倒下的宏大波瀾一樣。

“東瀛”，古代指東海（現(xiàn)代指日本）。

“攬勝”，本指領(lǐng)略到美麗的自然風(fēng)光，這里應(yīng)該是指到達(dá)儒家學(xué)說(shuō)被發(fā)揚(yáng)光大的理想彼岸。

“北闕”，代指朝廷或國(guó)家。

“承流”，為接受和繼承良好的風(fēng)尚傳統(tǒng)。

南橋聯(lián)面對(duì)的是浙東地區(qū)最繁忙的第一運(yùn)輸通道——浙東運(yùn)河，無(wú)數(shù)的船只和人員在這里經(jīng)過(guò)。因此，南橋聯(lián)意在倡導(dǎo)人們弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹(shù)立良好道德風(fēng)尚，以求國(guó)家富強(qiáng)、百姓安康。