什么是城市理想生活？如何定義城市理想生活？

一千個(gè)人心中，有一千個(gè)回答。有人滿足于生活的平淡，有人追尋世界的驚奇，但不可否認(rèn)的是，在城市不斷向上的過程中，人們的生活也變得更加美好。

而在新街，理想城市生活是隱于繁華的市井煙火，是蓬勃生長的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，亦是直抵人心的文化內(nèi)涵。這里流傳著“越王種荏”的勵(lì)志故事，浸潤著“張夏治水”的海塘文化，賡續(xù)著“梅香一縷”的紅色血脈，也激蕩著“圍墾造田”的拼搏精神。千百年的歷史積淀，造就了這片土地的厚重底蘊(yùn)，也賦予它獨(dú)有的城市風(fēng)格。

用新街的方式 

講好新街的故事

獨(dú)特的城市景觀，能讓人記住一座城市；而愛上一座城市，則需要更深層的特質(zhì)。這種特質(zhì)，正是鐫刻在城市基因中的精神。

在一代代人的接續(xù)奮斗中，新街的城市精神悄然生長。去年，經(jīng)過專家研討、多層面走訪、座談、調(diào)研、商議等，新街街道提煉了以“長山種荏、新街啟城”為主題的城市精神。

長山原名“荏山”，取自勾踐種荏的傳說。它所體現(xiàn)的，是新街的文化底蘊(yùn)與精神內(nèi)核；蘊(yùn)含的是，越王復(fù)國安邦的隱忍與淬煉、張夏筑塘御潮的智慧與堅(jiān)韌、徐梅坤對黨永不變心的堅(jiān)貞與不屈。長山種荏、新街啟城，便是要以實(shí)干為先，以創(chuàng)新、開放、包容的姿態(tài)，奮力開創(chuàng)蕭山“未來城市”建設(shè)新格局。

當(dāng)然，城市精神的持續(xù)涵泳，也離不開城市品牌的打造。在去年召開的第四屆全民運(yùn)動(dòng)會(huì)暨文化藝術(shù)節(jié)上，新街發(fā)布了以城市愿景、城市畫冊、城市生活宣傳片、城市組歌、城市群文活動(dòng)、城市動(dòng)漫文創(chuàng)IP為主的“六個(gè)一”品牌載體。

動(dòng)漫文創(chuàng)IP “生生”

近年來，新街街道在挖掘文化、繁榮群文的同時(shí)，圍繞產(chǎn)城人文融合發(fā)展目標(biāo)，不斷打磨城市品牌?！傲鶄€(gè)一”是一個(gè)有機(jī)體，涵蓋了多種媒介載體，是整體且系統(tǒng)化的品牌展示。

比如，動(dòng)漫文創(chuàng)IP“生生”代表著“水潤萬物”，作為錢塘江弄潮兒奔競不息的精神詮釋，象征智慧與未來，寓意一路生花、生生不息。

醉美新街，未來城市

再比如，城市愿景代表著新街對未來的憧憬與期許。以“醉美新街，未來城市”為愿景，以“醉美新街”“創(chuàng)新新街”“書香新街”“平安新街”為目標(biāo)，新街致力精繪新街高品質(zhì)畫卷，推進(jìn)新街全域高質(zhì)量發(fā)展。

城市生活宣傳片《心飛揚(yáng) 皆美好》圍繞“期待、憧憬、向往”三大關(guān)鍵詞，于細(xì)微處彰顯出城市溫度。《新向未來》《早安，新街》《騰飛吧，新街》《新街新城》《愛在新街》五首城市組歌，通過不同風(fēng)格旋律，將錢塘江畔的城市記憶娓娓道來，唱響新街美好。

心飛揚(yáng)，皆美好；心澎湃，向未來。如今的新街基于現(xiàn)實(shí)做創(chuàng)新、面向未來做融合，不斷煥發(fā)出澎湃活力。

以群文活動(dòng) 

鏈接城市文脈

20余萬，這是當(dāng)前新街承載的人口體量，其中包含了大量“新”新街人。如今，伴隨城市的飛速發(fā)展，新街人口持續(xù)攀升，如何讓更多“新”新街人融入在地生活，成為發(fā)展進(jìn)程中的一道必答題。

為進(jìn)一步增強(qiáng)居民幸福感、歸屬感，新街創(chuàng)新構(gòu)建群文活動(dòng)體系，從文藝、體育、旅游、節(jié)慶、民俗等各方面出發(fā)，串聯(lián)起多項(xiàng)街道品牌活動(dòng)及村社活動(dòng)——

隨著“三國研藝”校園文化品牌的發(fā)布，傳統(tǒng)文化在新街掀起一股熱潮。新街中小學(xué)與幼兒園將“三國研藝”系列課程教育與各學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合，在不同領(lǐng)域挖掘傳統(tǒng)文化因子，并充分融入長山元素和新街發(fā)展特色，在凸顯品牌特色之中形成重視傳統(tǒng)文化教育的良好氛圍。

“三國研藝”校園文化品牌發(fā)布儀式

熊偲菀是長山小學(xué)五年級的學(xué)生，從一年級開始便在學(xué)校書法社團(tuán)學(xué)習(xí)書法。在“三國研藝”文化氛圍的浸潤下，她參加了首屆“長山杯”全國中小學(xué)生書法大賽等眾多賽事，作品入選至2024年第39屆中日青少年友好交流高野山書法比賽。以文潤心，以文育人，當(dāng)前，越來越多如熊偲菀的新街少年，正傳承過去，走向未來，在“新三國”中，打開了一扇縱覽古今中外、添彩少年時(shí)代的人生之窗。

除此之外，依托于眾多文化設(shè)施和載體，未來書畫展、文物展、啤酒節(jié)、豐收節(jié)、籃球賽、半程馬拉松等一系列賽事的舉辦，醉美新街藝術(shù)總團(tuán)、“新向榮”合唱團(tuán)、“新之聲”民樂團(tuán)、新街書畫社、新街?jǐn)z影愛好者協(xié)會(huì)、“新·憶”文學(xué)社、“新街有戲”戲曲社、剪紙社武術(shù)太極社、“新·分享”書友會(huì)等一系列民間社團(tuán)的興起，為老百姓融入新街、鏈接新街文化創(chuàng)造了更多可能。

去年六月，“MIDI·流年”2023新街音樂節(jié)在種苗廣場激情開唱，一眾知名樂隊(duì)、歌手與音樂愛好者共聚一堂，開啟了一場酣暢淋漓的音樂狂歡派對。今年，新街音樂會(huì)即將拉開帷幕，也將帶來一場跨越文化界限的視聽盛宴……在這片年輕時(shí)尚土地，新街正用活動(dòng)建立起與市民的深度鏈接，讓人們沉浸式地感知城市“跳動(dòng)的脈搏”。

做強(qiáng)“硬件”

修煉“軟件”

隨著城市化進(jìn)程的加速，城市的運(yùn)轉(zhuǎn)越來越系統(tǒng)化、模塊化。因此，人們需要在與城市的良好互動(dòng)中，感受城市的真實(shí)魅力。而對于新街而言，它的魅力正是呈現(xiàn)于持續(xù)改善的城市設(shè)施、顯著提升的城市服務(wù)。

江南郊野公園

“作為一名土生土長的新街人，確實(shí)是真真切切地感受到了變化。從曾經(jīng)錢塘江南岸的灘涂，到現(xiàn)在的蕭然東麓的新城，我們真是趕上了好時(shí)代?！闭劦叫陆值摹靶律?，一位生活在新街幾十年的老居民感慨道。

如今，行走在新街的大街小巷，感受到的是蓬勃的生命力。從梅嶺書院、行之美術(shù)館，到江南郊野公園、長山文化體育公園，從海塘路宋韻文化風(fēng)貌帶到文化市集……一個(gè)個(gè)優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目接連落地，為城市賦能升級提供了新支點(diǎn)；蕭山區(qū)首個(gè)村級集體全自持項(xiàng)目江南村發(fā)展大廈開工建設(shè)，為鄉(xiāng)村共富持續(xù)增添動(dòng)能；在長山來一場絕美山景版City walk之余，到“勇闖天涯”啤酒廣場“來一杯最純正的beer”也已成為不少市民茶余飯后的習(xí)慣。

啤酒廣場

去年以來，新街圍繞“長山種荏，新街啟城”精神，通過城市文化微改造，將城市文化建設(shè)與整城市硬件建設(shè)、品質(zhì)提升和格局調(diào)整緊密結(jié)合，將適宜的文化元素以適宜的多樣化形態(tài)，嵌入城市的每一棟建筑、每一條街道、每一處場景，使文化在融入融合中得到傳承與弘揚(yáng)。

不僅如此，流淌于城市間的點(diǎn)滴服務(wù)也點(diǎn)亮了新街的光。每到放學(xué)時(shí)間，新宜社區(qū)幼兒園門口都會(huì)出現(xiàn)一群穿著黃馬甲的“共享奶奶”。放學(xué)鈴聲一響起，“共享奶奶”帶著孩子到社區(qū)活動(dòng)室玩耍，等待父母下班來接。

“共享奶奶”

這是新宜社區(qū)自主形成的“老小”互助模式。將有情懷有時(shí)間的老人組織起來，開展晚托服務(wù)，打造雙向陪伴模式，既滿足年輕夫妻的要求，也溫暖社區(qū)老人。截至目前，共有8位老人加入到了新宜社區(qū)“共享奶奶”項(xiàng)目中，平均年齡51歲，已完成接送與托管服務(wù)44次，服務(wù)超208人次。

同時(shí)，長山學(xué)堂擁抱年輕人、成就年輕人，從培養(yǎng)企業(yè)二代、青年干部出發(fā)，為不同領(lǐng)域、不同興趣和不同成長階段的青年提供各顯其能的成長機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了青年成長與城市發(fā)展雙向奔赴。

以文化鑄魂，塑造好城市文脈。在新街，我們仿佛能窺見未來城市的美好模樣。那是一個(gè)充滿無限可能的世界，產(chǎn)業(yè)與城市匹配，科技與文化交融，詩意與煙火左右。