湘湖記

更新時(shí)間：2017-08-21 12:28:26    內(nèi)容來源：

　　湘湖是個(gè)美麗的湖泊,我很早就聽說過,但僅僅是聽說,隔山隔水只能仰望,親臨其境感受其無盡風(fēng)姿卻是一種奢望，難以實(shí)現(xiàn)。不想,冥冥之中還是有這個(gè)緣分。不久前，縣里派我和兩位縣楊時(shí)研究會的同仁前往湘湖考察,終于得償夙愿。

　　我們到湘湖是在五月中旬一個(gè)陽光明媚的下午。一出地鐵，就看見一位湘湖度假區(qū)管委會的漂亮姑娘早已開車來等候我們，她姓勞，非常熱情大方而且健談，讓我們立馬感覺到就像一家人一樣。我們的內(nèi)心感觸很快就得到證實(shí)。當(dāng)我們在賓館安頓好，勞姑娘就將我們帶往位于湘湖邊上的度假區(qū)管委會辦公樓。車到大門口還未停穩(wěn)，就迎上來幾位領(lǐng)導(dǎo)模樣的人幫我們打開車門。為首的一位五十出頭，十分俊朗，他滿臉堆滿歡快的笑容，伸出雙手把我們迎下車，先與同行的老肖開心問候。他們是老熟人了。經(jīng)介紹，這位領(lǐng)導(dǎo)姓陳，是主持度假區(qū)管委會的主任，前兩年去將樂了解過楊時(shí)文化。他的熱情一下讓我感覺到家一樣，確實(shí)，到家的感覺就是這樣。唯一的解釋就是，當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)將將樂人的老祖先楊時(shí)當(dāng)做他們的先賢。

　　寒暄一陣，陳主任將我們領(lǐng)到會議室，介紹了陪同的其他幾位領(lǐng)導(dǎo)，都是負(fù)責(zé)景區(qū)建設(shè)和規(guī)劃設(shè)計(jì)的老總。在會議室，他們先是向我們展示了一幅長軸《湘湖攬勝》，這幅長軸是蕭山區(qū)委宣傳部和湘湖度假區(qū)主辦，著名書畫家孔仲起、杜高杰、陳秀竸共同創(chuàng)作，獻(xiàn)于2016年杭州G20峰會會場向世界各國來賓展示的畫卷，湘湖美景盡收其中。接著，他們播放了記錄片《湘湖》，讓我們對湘湖的歷史變遷、人文環(huán)境以及蕭山人民改造湘湖一、二、三期工程做出的巨大努力有了深刻的了解。雖然我們暫時(shí)還未領(lǐng)略到湘湖的迷人魅力，但在腦海中湘湖美景已然勾畫出來。

　　浙江省蕭山區(qū),改區(qū)前稱蕭山市,再往前則千年不變,名曰蕭山縣。蕭山東部有個(gè)巨大的湖泊,就是湘湖。蕭山人自豪地將它和西湖比作錢塘江的兩只眼，可見湘湖的重要地位。湘湖怎么來的?四千年前還是個(gè)小小的湖泊，與湖光瀲滟一點(diǎn)不沾邊，它是北宋末期蕭山知縣楊時(shí)主持建造的。這個(gè)楊時(shí)何許人也?他就是古成語“程門立雪”的主角,號龜山,清康熙皇帝賜匾“程氏正宗”、學(xué)界尊其“閩學(xué)鼻祖”的將樂縣理學(xué)家楊時(shí)楊龜山。

　　楊時(shí)與湘湖可謂頗有淵源。史料記載,楊時(shí)與游酢程門拜師學(xué)藝后,一路南傳理學(xué)思想,先知湖南瀏陽縣為民請?jiān)笢p賦降息、抗災(zāi)賑災(zāi),寫下《歸鴻閣記》，后到江蘇無錫創(chuàng)辦東林學(xué)院,在無錫常州講學(xué)傳道11年有余,再知余杭縣建造南湖大堤后來到蕭山縣任知縣。在這里,他受到萬民敬仰,千年追思。湘湖,這個(gè)美麗的百里湖泊如同一面巨大的鏡子反照著楊時(shí)在這里的豐功偉績。

　　從會議室出來，陳主任領(lǐng)著我們一行人到湖邊登上游船，湘湖浩渺的景色一覽無余。我們是從湘湖西段也就是一期改造工程湖面橫渡的，自西向東兩岸青山遙遙相對，簇?fù)碇煌麩o際的湘湖，青峰翠綠、湖色瀲滟，美不勝收。陳主任介紹，目前已完成了3期改造工程，湖面達(dá)到6.1個(gè)平方公里，湖面上108座各類橋梁全部竣工，兩岸景觀包括亭臺樓宇祠覌也基本完成投入使用，是一個(gè)門票免費(fèi)，交通開放度假區(qū)。他還說，這個(gè)湘湖是蕭山乃至杭州的第二飲水源，水質(zhì)達(dá)到國定飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。湘湖美，看來還不僅僅是景色宜人，簡直就是秀色可餐了。

　　坐倚船舷遠(yuǎn)眺前方氣象萬千的勝景不禁感慨萬千。史料記載，楊時(shí)建堤蓄水造湖，湘湖氣勢規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這3期工程，3.5萬畝泱泱湖面浩瀚無垠，謂之百里之勢，惠及蕭山黎民百姓，是一項(xiàng)規(guī)模宏偉的德政惠民工程。楊時(shí)當(dāng)時(shí)廣納民智，力排非議，率領(lǐng)官民修筑壩湖，建成周圍百里，確保十幾萬畝農(nóng)田旱澇保收的湘湖，實(shí)現(xiàn)政府稅賦和百姓收入雙贏，形成獨(dú)特的“均包湖米”的湘湖共同體制度。楊時(shí)的惠民德政使蕭山百姓感恩戴德，敬若神明，在楊時(shí)離任后，建起“楊長官祠”，明嘉靖二年楊時(shí)受封“德惠”，生詞改名“德惠祠”，千百年來，祭祀楊時(shí)已然成為當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。

　　我們的游船靠岸后，大家沿寬暢的環(huán)湖大道往東步行，首先進(jìn)入的就是在建的德惠祠，楊主任介紹到新建德惠祠主要有正廳和左右兩廳，左“筑湖廳”右“頌德廳”，中間空坪安放楊時(shí)半身塑像，希望塑像以將樂縣的名義贈送。再往東步行一段就是在建的道南祠。道南祠為異地新建，內(nèi)設(shè)書院，展示楊時(shí)精神、楊時(shí)家訓(xùn)和楊時(shí)的教育思想。主廳左右設(shè)兩“國學(xué)廳”，主廳右側(cè)走廊設(shè)碑林，展示歷代理學(xué)家重要作品和國學(xué)精粹。目睹此景，我們仿佛回到了楊時(shí)故里，這一切就像發(fā)生在我的家鄉(xiāng)將樂一樣。我這下真正體味到陳主任、勞姑娘的熱情，他們是發(fā)自內(nèi)心把我們當(dāng)做了一家人。因?yàn)槲覀兪菞顣r(shí)的家鄉(xiāng)人。

　　從道南祠出來我們繼續(xù)向東步行，來到一處橫穿湖面的堤壩。湖面壩址有塊路牌，上寫“楊堤”，不言而喻，就是“楊時(shí)堤”，此堤和其他橫湖大堤一樣可以乘車而行，若干或石拱橋或廊橋連接以便湖水暢通舟船往來，想著那水天一色一葉扁舟蕩漾其中，文人騷客月下?lián)]毫潑墨那種美妙感覺，由不得你不會心曠神怡。在楊堤，有三座石橋鏈接，湖面上下相映猶如三輪明月彼此呼應(yīng)。三座橋由南向北依次是“德惠橋”、“道南橋”、“立雪橋”，意思非常明白，標(biāo)榜了楊時(shí)程門立雪勵(lì)志求學(xué)，發(fā)展理學(xué)勵(lì)志南傳，德政惠民勵(lì)志修身的優(yōu)秀品格。整個(gè)湘湖猶如一個(gè)平置的葫蘆，東寬西窄兩個(gè)近圓湖相連，而楊堤就處于收身之處，恰似寓意楊時(shí)勤政廉潔，光明磊落。

　　楊堤連接湖面北岸的立雪橋不遠(yuǎn)，有一尊高大石雕像立于湖邊，那是楊時(shí)挺胸捋須充滿睿智的全身塑像，具有強(qiáng)烈的震撼氣勢。再走幾步到了一處小廣場，里面依次安置著蕭山先賢的銅雕塑像，居正中央，正是楊時(shí)一手執(zhí)圖一手指點(diǎn)江山引領(lǐng)官員百姓造湖的形象，從塑像的表情可以看出，當(dāng)年建堤造湖的艱巨和繁忙。仰視楊時(shí)，我的內(nèi)心澎湃，楊時(shí)作為一個(gè)封建時(shí)代的官員，能夠設(shè)身處地，全心造福于民，那是一種怎樣難得而可貴的品格，撇開傳道東南而成閩學(xué)鼻祖這個(gè)偉大史實(shí)不說，單就湘湖而論，楊時(shí)就是一個(gè)偉大人物了。

　　湘湖一游，我和同仁收獲巨大，為將樂有這么一位圣賢人物感到無比自豪。但轉(zhuǎn)而深思卻心懷愧疚，蕭山百姓尊崇楊時(shí)千年不絕而成風(fēng)俗，但作為楊時(shí)故里的將樂人，我們卻做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。確實(shí)，是時(shí)候了，我們也該踏踏實(shí)實(shí)做些什么。（文/ 盧永華 通訊員 夏青）

作者：  通訊員：編輯：韓晨璐