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蕭山博物館鎮(zhèn)館之寶來(lái)自蜀山,快來(lái)點(diǎn)開(kāi)看看~

時(shí)間:2024-03-15 17:05:57   來(lái)源:

倘若歷史是一部長(zhǎng)篇史詩(shī),那么文物便是其中最為靜默卻飽含故事的篇章。當(dāng)歲月流轉(zhuǎn),塵埃落定,那些靜靜躺在博物館角落或沉睡于歷史深處的文物,仿佛在默默講述著一段段被遺忘的往事。它們打開(kāi)了一扇穿越時(shí)空的窗,以千年的姿態(tài)述說(shuō)著過(guò)往的輝煌與滄桑。


西晉越窯青瓷人物俑

1991年,在聯(lián)華村(今蜀山街道聯(lián)華社區(qū))的煤氣瓶檢測(cè)站工地上,一位推土機(jī)操作員突然暫停了作業(yè),就在機(jī)器的前方,一雙人偶樣式的物件出現(xiàn)在泥濘中。

“當(dāng)時(shí)將其挖出時(shí),由于多年被泥土侵蝕,面貌不是很清晰,直到徹底清洗處理之后才發(fā)現(xiàn)是一對(duì)西晉越窯青瓷人物俑?!笔捝讲┪镳^副館長(zhǎng)任芳琴說(shuō),俑是人殉的替代品。隨著人殉制度的廢除,各類陶俑、木俑、瓷俑替代真人成為隨葬明器的重要組成。

圖|“盛世永興——蕭山歷史文化陳列”展廳

這對(duì)西晉越窯青瓷人物俑,如今珍藏在蕭山博物館二樓的“盛世永興——蕭山歷史文化陳列”展廳中,為我們了解古代的服飾文化與社會(huì)風(fēng)貌、生活習(xí)俗提供著歷史見(jiàn)證。

“在漢末西晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,北方的游牧民族包括匈奴、鮮卑等紛紛內(nèi)遷,也帶來(lái)了南北文化的融合。兩件人俑都是胡人樣貌,卻著漢人服飾,出土于漢地,正是當(dāng)時(shí)漢胡文化大融合的真實(shí)寫照。而且二俑面部刻畫(huà)非常細(xì)膩,俑中、頭部中空,耳部與帽沿等的對(duì)稱小孔,是為了防止在焙燒時(shí)炸裂而做的出氣孔,可見(jiàn)均出于技術(shù)熟練、經(jīng)驗(yàn)豐富的窯工之手,也是越窯工藝水平達(dá)到相當(dāng)高度的一個(gè)重要佐證?!睋?jù)任芳琴介紹,體型越大的青瓷越難燒造,因?yàn)閷?duì)技術(shù)要求也會(huì)更高,館內(nèi)展出的人物俑可以說(shuō)是1700年前的西晉時(shí)代中體積較大且制作精良的一對(duì),加之胡漢交融的獨(dú)特文化內(nèi)涵,現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)文物,曾多次在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行展出,最遠(yuǎn)到達(dá)過(guò)法國(guó),是當(dāng)之無(wú)愧的“鎮(zhèn)館之寶”。

正所謂,“九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)?!彪m經(jīng)歷過(guò)歲月的風(fēng)化侵蝕,今天的我們很難再一睹青瓷人物俑昔日的顏色風(fēng)姿,但成就一件文物價(jià)值的,從來(lái)不只是外觀上的驚艷,更在于其背后所承載的深厚文化內(nèi)涵。這兩件青瓷俑,不僅代表了當(dāng)時(shí)青瓷工藝的卓越水平,更是我們研究西晉時(shí)期服飾文化、生活習(xí)俗、漢胡文化交流以及海上絲綢之路等的重要物證,它們將那千百年的光陰編成了故事,正娓娓道來(lái)。

本站編輯:蔡少鳴