歡潭田氏：耕讀傳家 勤廉務(wù)本

更新時間：2024-12-06 09:54:43    內(nèi)容來源：蕭山區(qū)紀(jì)委監(jiān)委   

杭州市蕭山區(qū)進(jìn)化鎮(zhèn)歡潭村位于蕭山南部，浦陽江東岸、會稽山西麓，宋室南遷，田氏望族聚居于此。后因南宋名將岳飛率軍途經(jīng)此地筑潭飲水而歡，故名歡潭。村內(nèi)“一湖、兩街、三溪、四塘、五橋”，風(fēng)景如畫、人才輩出，一直傳承弘揚著“耕讀傳家崇五義，正身務(wù)本繼遺端”的“五義”家訓(xùn)。

進(jìn)化鎮(zhèn)歡潭古村風(fēng)景

翻開《歡潭田氏宗譜》，田錫、田晟、田秩、田麟、田家賓、田軒來、田祚等田氏名人歷歷在目。歡潭田氏歷史上出過12名進(jìn)士，3名知府和2名御史，國學(xué)生30多人，太學(xué)生20多名，共有130多名朝廷命官，一直依靠家學(xué)傳統(tǒng)延續(xù)儒家命脈，形成明確的“務(wù)本”“耕讀”“勤政”傳統(tǒng)。

歡潭村大司空家廟

大司空家廟，是歡潭田氏宗祠的俗稱，堂號“荊茂堂”，荊茂寓意像紫荊一樣本生枝，枝生葉，葉生花，枝枝葉葉相連，才能繁茂，告訴后人一定要同衷共濟(jì)，同德同心。

歡潭村務(wù)本堂內(nèi)景

歡潭老街最有名氣的建筑要數(shù)田氏務(wù)本堂，由清朝時擔(dān)任江蘇鎮(zhèn)江丹徒知縣的田祚所建，田祚出任江蘇吳江知縣，以敢作敢為贏得贊賞。1860年，田祚臨危受命，出任鎮(zhèn)江府丹徒縣知縣，兼任鎮(zhèn)江府糧捕通判，彼時鎮(zhèn)江城危在旦夕，全城戒嚴(yán)日夜防守。田母在原籍，來信叮囑他：“汝以書生司民牧，見危授命，義無可辭。邑有事毋臨危偷生，邑?zé)o事毋托故交卸，否即非吾子。”三年寒暑，餐風(fēng)嚙雪，協(xié)力嚴(yán)防死守，太平軍最終未能攻下鎮(zhèn)江。李鴻章評價他是一名“見利不趨，見害不避”的“苦官”。

北宋初期諫臣、官至右諫議大夫田錫及其曾孫田晟畫像

田錫（940-1004），字表圣，嘉州洪雅（今屬四川）人，為歡潭田氏第一世祖田晟的曾祖父。北宋初期諫臣，官至右諫議大夫，為官二十余載，以敢言直諫、為民請命為己任。作為諫官，田錫嚴(yán)守“正人先正己”的原則，將“正直自守，耿介獨立”作為人生格言，為官上疏五十二封，每一封皆切于時弊，從不提及個人得失。蘇軾贊譽(yù)“古之遺直”，范仲淹稱頌“天下正人”。

田軒來康熙五十二年圣旨

田軒來（1652-1723），字子軒，號東軒，康熙三十年(1691)進(jìn)士，官至成都縣知縣，后以“清廉勤敏”擢升河南道監(jiān)察御史，兼掌印江南道監(jiān)察御史，造授奉大夫。在成都縣擔(dān)任知縣期間，其大刀闊斧施政，推進(jìn)了成都縣的重建和發(fā)展。被當(dāng)世百姓譽(yù)為“能臣廉吏”。

進(jìn)化鎮(zhèn)村社紀(jì)檢干部在清茶鋪暢談鄉(xiāng)村治理

除了田錫、田麟、田軒來、田大年外，還有南宋抗金勇將田晟、丹徒知縣田祚、新四軍醫(yī)療隊隊長田曾基等等，他們都以清廉為民名著史冊，為田氏后人樹立典范。田氏家規(guī)銘文“為學(xué)至勤，讀可榮身”，“君子務(wù)本，耕讀傳家”教誨了一代代后世族人。

隨著時代變遷，“五義”精神升華衍生出“精忠報國、五義之鄉(xiāng)、敦親睦族、君子務(wù)本、廉潔自律”的新價值觀薪火相傳，歡潭村通過擬定“五義”村民守則、操作通則和積分細(xì)則，積極培育義倉、義學(xué)、義渡、義診、義養(yǎng)等5支服務(wù)隊，推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)、打造清茶鋪村民議事平臺等，進(jìn)一步涵養(yǎng)清廉民風(fēng)，讓“五義之鄉(xiāng)”煥發(fā)新的活力與光芒。

作者：  編輯：湯圣潔