『紋化論』印紋硬陶的涅槃地——龍窯⑤

更新時(shí)間：2024-03-29 09:49:11    內(nèi)容來源：蕭山博物館   

紋印千年·陶傾蕭然

蕭山是中國古陶瓷的發(fā)源地之一，與陶瓷鼻祖印紋陶有著千絲萬縷的聯(lián)系。陶瓷文化，是進(jìn)化鎮(zhèn)濃縮了蕭山文化中一些高光時(shí)刻的印證。民間流傳的“周朝天子八百年，個(gè)個(gè)山頭有窯煙”，就是進(jìn)化鎮(zhèn)傳承陶窯文化的真實(shí)寫照。進(jìn)化鎮(zhèn)全域共有古窯址20余處，其中茅灣里窯址為國家重點(diǎn)文保單位，是保存最完整的古窯址之一。

為了更好地講好進(jìn)化文物故事，展現(xiàn)進(jìn)化文博風(fēng)采，進(jìn)化鎮(zhèn)特推出“紋化論”系列推文，以展示印紋硬陶、原始瓷及古越文化為基底，帶你置身陶瓷文化的時(shí)空長廊，走進(jìn)印紋陶，聆聽土與火之歌。

印紋硬陶與普通陶器的本質(zhì)區(qū)別在于印紋硬陶的燒成溫度高達(dá)1100℃，這使得它的質(zhì)地十分堅(jiān)硬，吸水率非常低，而這樣的高溫，只有龍窯中才能達(dá)到，可以說印紋硬陶的出現(xiàn)與龍窯密不可分。

龍窯結(jié)構(gòu)圖

龍窯，是新石器時(shí)代末期以來南方地區(qū)燒制陶瓷的場(chǎng)所，因依山而建、斜臥似龍而得名。早期龍窯結(jié)構(gòu)一般可分為窯頭、窯室、窯尾三部分。窯頭設(shè)單獨(dú)的火膛，在窯室最前端，地勢(shì)也最低；煙囪高一米多，在窯室尾部，地勢(shì)最高。龍窯自下而上的坡度使燒柴時(shí)的熱空氣能夠沿著山坡在窯腔內(nèi)循環(huán)，符合火焰自然上升原理。這一結(jié)構(gòu)能夠讓龍窯內(nèi)部的溫度從過去的1000℃提高到1200℃，滿足了燒制出高溫印紋硬陶的一個(gè)必要條件。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期龍窯中出土的標(biāo)本

目前發(fā)現(xiàn)最早的龍窯遺跡為湖州瓢山龍窯，時(shí)代為夏商之際。在浙江德清、紹興、蕭山，以及福建、廣東、江西等地均發(fā)現(xiàn)先秦時(shí)期的龍窯遺跡，主要燒造印紋硬陶和原始瓷。在蕭山進(jìn)化地區(qū)，就有發(fā)現(xiàn)三十多處龍窯遺址，說明當(dāng)時(shí)的蕭山也是春秋戰(zhàn)國時(shí)期印紋硬陶的生產(chǎn)中心。

從平平無奇的黏土到精美又實(shí)用的使用工具，印紋硬陶在龍窯中浴火涅槃，為人們的生產(chǎn)生活帶來了極大的便利。值得一提的是，正是因?yàn)辇埜G的發(fā)明，大大提升了陶器燒制的溫度，窯溫的上升也促使古代工匠尋找更加耐高溫的材料，一直到東漢時(shí)期，燒造印紋硬陶的越地率先創(chuàng)燒出最早的成熟瓷器越窯青瓷。所以龍窯不僅僅是陶瓷器的涅槃地，也是中國陶瓷史發(fā)展演進(jìn)的關(guān)鍵。

作者：  編輯：蔡少鳴