【進(jìn)化論】二橋書屋：瑯瑯書聲 穿越百年

更新時(shí)間：2024-03-25 09:49:02    內(nèi)容來源：蕭山八千年   

欄目介紹

為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“八八戰(zhàn)略”的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐意義，推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想走深走實(shí)，進(jìn)化鎮(zhèn)深耕地域特色，聚焦鄉(xiāng)村文化振興，深入推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐工作，打造“進(jìn)化論”理論宣講品牌，精準(zhǔn)對(duì)接群眾需求，有效推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論、惠民政策、進(jìn)化故事“飛入尋常百姓家”。

欄目宗旨

堅(jiān)持創(chuàng)新、把握特色， 用行動(dòng)講好進(jìn)化故事，傳播好進(jìn)化聲音，讓“進(jìn)化論”宣講品牌薪火相傳。

本欄目長(zhǎng)期接受廣大人民群眾投稿，投稿方式見文末。

歲月斑駁處，古宅訴滄桑。每一座古老的建筑都如同一本翻開的歷史書籍，充滿了歲月的故事和文化的印記?；?yàn)闅v史與文化碰撞交融的文化重地，或?yàn)槌休d著歷史名人光輝歷程和思想精髓的名人故居，亦或?yàn)橛涗浟烁锩攘覀冇⒂率论E和革命精神的紅色故里……它們見證著蕭山數(shù)百年來的歷史變遷，也承載了積淀深厚的文化內(nèi)涵。

歡迎走進(jìn)本期“進(jìn)化論”——二橋書屋：瑯瑯書聲，穿越百年。

二橋書屋：瑯瑯書聲，穿越百年

一條條青石板路，連綴起數(shù)十座古宅，漫步在蕭山進(jìn)化鎮(zhèn)的千年古村落歡潭村，一股濃郁的歷史感撲面而來，這種歷史感因村落獨(dú)特的“五義”文化而愈顯厚重，而“五義”中的“義學(xué)”，成為歡潭崇尚學(xué)風(fēng)的真實(shí)寫照。

學(xué)風(fēng)盛行之處，必有學(xué)堂依托。歡潭村的古學(xué)堂很多，現(xiàn)存有大洋樓南樓、二橋書屋、大司空家廟等。其中，二橋書屋作為蕭山現(xiàn)存唯一的清代書屋，穿越百年時(shí)光，默默講述著歡潭重教興學(xué)的文化傳統(tǒng)。

氏族私塾 匠心建造

二橋書屋外景

“耕為本務(wù)，讀可榮身”。當(dāng)年，鎮(zhèn)江知府田祚在老家歡潭修建居所務(wù)本堂后，因?yàn)橹匾曃幕J(rèn)為讀書可以光耀門楣、詮釋家教之風(fēng)，又修建了二橋書屋作為私塾，田氏族人都要自小在這里接受啟蒙教育。

書屋的命名與其所在位置相關(guān)。古時(shí)，從浦陽(yáng)江坐小船溯歡潭溪而上，會(huì)途經(jīng)仁濟(jì)橋（原稱下睦橋）與上睦橋兩座石拱橋，二橋書屋因處于這兩座橋之間而得名。

對(duì)教育的重視，在二橋書屋建造匠心上可見一斑。書屋格局規(guī)整，簡(jiǎn)樸大方，整體布局為“回”字型合院式，建筑是獨(dú)層傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)，石板地面，磚砌外墻，院內(nèi)窗下均設(shè)檻墻，屋面為小青瓦。主屋坐北朝南，正廳與前廳相對(duì)，東西兩側(cè)為連廊，對(duì)稱分布，結(jié)構(gòu)形式相同。外墻空斗砌筑，采用塊石為墻基，房子開間均以青磚墻分隔。東連廊明間設(shè)書屋的大門，大門朝東，額鐫“二橋書屋”一匾。

二橋書屋展陳

二橋書屋主架構(gòu)用料考究，石雕門套的雕刻也不失精致。無論是結(jié)構(gòu)、用料，還是建造工藝，均具有典型的地方特色，也反映了當(dāng)時(shí)的建筑技術(shù)水平。

在義學(xué)村風(fēng)影響下，原本只作為田氏私塾的二橋書屋，后來逐漸面向全村各姓人家開放，越來越多的村中孩童走進(jìn)書屋學(xué)堂，開啟了人生啟蒙教育的第一課。伴隨著書聲瑯瑯，讀書求知的理念厚植于一代又一代的歡潭人心中，讓歡潭成為了當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名的教育中心。

義學(xué)傳承 能人輩出

耕讀傳家，成就了歡潭厚實(shí)文化底蘊(yùn)。

在科舉時(shí)代，這里曾經(jīng)出過2名進(jìn)士、3名知府、2名御史、2名縣令。歷史上共有133名朝廷命官出自歡潭村，這些文臣武將在歷朝歷代的國(guó)家治理中立下了汗馬功勞。

其中，著名的清末民初實(shí)業(yè)家和政治活動(dòng)家湯壽潛就曾在二橋書屋接受啟蒙教育。晚年，他致力于家鄉(xiāng)的建設(shè)和教育，在歡潭創(chuàng)建了中國(guó)第一代現(xiàn)代小學(xué)的樣板，讓歡潭的教育傳統(tǒng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。

二橋書屋展陳

到了近代，也有不少?gòu)亩驎葑叱鋈サ膬?yōu)秀田氏后裔，在這里翻開了自己人生的第一頁(yè)課本，認(rèn)識(shí)了第一個(gè)漢字，而他們的故事為家鄉(xiāng)父老所津津樂道。

畢業(yè)于上海同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院的田曾基，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參加了中國(guó)紅十字會(huì)，后帶領(lǐng)紅十字會(huì)部分隊(duì)員及藥品器械投奔新四軍，以自己精湛的醫(yī)術(shù)救治傷病員，并利用紅十字會(huì)成員的身份，掩護(hù)和營(yíng)救了許多共產(chǎn)黨員?？箲?zhàn)勝利后，田曾基返回家鄉(xiāng)，在歡潭一帶農(nóng)村行醫(yī)助人，造福鄉(xiāng)里。

另一位出色的田氏后人田曾塏，畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)文學(xué)院，后任臺(tái)灣大學(xué)教授，創(chuàng)建了鳥學(xué)系，并從事鳥類寄生蟲對(duì)人類疾病傳播的研究，其學(xué)術(shù)成果在國(guó)際上頗具影響。

還有常被家鄉(xiāng)父老念起的田曾彭，15歲離開家鄉(xiāng)赴上海求學(xué)，之后順利考入?yún)墙髮W(xué)，專攻英文。求學(xué)期間，他日夜刻苦，還利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)其他語(yǔ)言，最終掌握了英、日、法、俄、德五國(guó)外語(yǔ)。大學(xué)畢業(yè)后，田曾彭留校任英語(yǔ)老師，8年后回到浙江，任省立紹興第一中學(xué)英語(yǔ)老師。

20世紀(jì)50年代中期，田曾彭回到家鄉(xiāng)歡潭。改革開放后，年事已高的他積極發(fā)揮余熱，幫助村民及附近單位翻譯一些學(xué)術(shù)書籍，還為家鄉(xiāng)的英語(yǔ)老師做教學(xué)咨詢，為高考學(xué)生輔導(dǎo)英語(yǔ)，經(jīng)他義務(wù)輔導(dǎo)過的學(xué)生，有的順利考上了大學(xué)，有的出了國(guó)。

書香路徑

從二橋書屋里埋下的求學(xué)重教的種子，托舉著一代代歡潭人走向更廣闊的天地，而這座百年書屋還在續(xù)寫新的精彩。

2017年1月，二橋書屋被列入浙江省文保單位。同年5月，歡潭村以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)實(shí)施了二橋書屋的修繕工程。

一人一書一角落，一言一語(yǔ)同交流。如今，二橋書屋已經(jīng)華麗蛻變?yōu)闅g潭村的“悅讀益站”，成了蕭山區(qū)“農(nóng)家書屋”進(jìn)農(nóng)家的典范，也潤(rùn)澤了歡潭村的鄉(xiāng)風(fēng)文明。

雖早已告別私塾這一角色，但二橋書屋卻從未駛離原路、偏移初心。它的存在，始終伴隨著瑯瑯書聲，陪伴著求知學(xué)子，沁潤(rùn)著文化的馨香。

作者：  編輯：蔡少鳴