緬英烈忠魂 彰宋韻風采——進化與岳飛有關的名字竟藏著這些細節(jié)

更新時間：2023-03-07 16:09:13    內容來源：蕭山日報   

“怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，
八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切?！?/p>

隨著電影《滿江紅》的熱映，

岳飛的民族英雄氣與家國情懷，

再次被喚起，

豪氣干云的《滿江紅》，

在旅游景點掀起誦讀熱潮。

3月6日（農歷二月十五），是岳飛誕辰920周年紀念日。馳騁疆場的岳飛留下了諸多足跡，在此英雄誕辰之日，讓我們一起走進岳飛與進化的故事，走進故事里的這些細節(jié)……

村名歡潭：因岳飛駐馬飲水得名

經濟、文化鼎盛的南宋，造就了眾多領域的繁榮，留存下不少的南宋遺跡。關于岳飛，除了西湖邊幾處人們所熟知的景點外，蕭山與之關聯最甚當屬進化。

位于進化鎮(zhèn)的網紅打卡地歡潭，原名徐家村，自南宋田氏遷入后改名歡潭，更名緣由起于岳飛。當年岳飛率軍駐扎飲潭水而歡，故名?！稓g潭田氏宗譜》中記載：“歡潭者，宋岳武穆公軍過飲潭水而歡得名。盡在村口湖堤旁，周不數尋，深不及丈，四時澄澈，不涸不溢，味如醴?！?/p>

這個水潭直徑3米，深約1米，就在歡潭村村口湖邊，一年四季水質澄清，不會干涸。后人為紀念這段故事，將這潭泉水圍成七角形，以青石板作欄，石欄上刻有“宋岳武穆行軍經此，飲潭水而歡”字樣。

民國時期的歡潭

更早時期的歡潭

南宋初年的一個秋日，金兵大舉南侵，百姓陷入水深火熱之中。就在大巖山百姓以為金兵即將攻入村之時，一個意想不到的場景讓村民懸著的心放下了。只見舍外身披盔甲的官兵，扛著的大旗上斗大一個“岳”字。他們疾行了一日，疲憊不堪，斜暉映照下，村口田畈之下有一汪清泉。將士們饑渴難忍，便一擁而上，有手掬的，有伏地而飲的。那水入口清冽，更有一種沁人心脾的甘甜，好不爽口，一時之間山谷里歡聲雷動。

勒馬立于塘埂上的是一位英武的將軍，身后高擎的大旗上繡有“精忠報國”四個大字。將軍頷首微笑：“這泉水果真如此好嗎？”兵士舀了捧上：“將軍不妨一嘗。”他接了先是品咂，隨即一飲而盡，連連說：“好！好！好！真乃天賜甘泉也！”

為了不擾民，他傳令村外扎營，造灶做飯。軍帳中余興未盡，還在談論歡飲之事。將軍問道：“此潭何名？”有知者答曰：“無名。”“我等飲之而歡，不如且稱‘歡潭’?！?/p>

將軍出身貧寒，小時由母撮沙為盤，削木為筆而教習之，飽讀經籍史書，有儒將之風。因景而觸情，便說道：“方才諸君之情形，可用四字狀貌?！薄澳恕φ効曙嫛?。”

自此之后，這村子便改名為“歡潭”，其鄰近之村也改稱為“岳駐”。

景點岳園：延續(xù)南宋忠義千古情

因水而生的古村落眾多，但因一潭清泉和歷史人物而歷久彌新的村落寥寥可數。步入歡潭，古色古香的建筑隨處可見，這里保存有蕭山最完整的古建筑群，26處墻門，3座古祠，1座家廟，4條古水系，1條長達1公里長的明清老街，還有3個省級文保單位，宛如一幅南宋風情畫卷。

如今的歡潭

歡潭岳園，是進化之行的必去打卡點。武穆祠中，有一尊近三米高的岳飛站像，他身著戰(zhàn)袍，左手持書卷，右手扶劍，一副英俊勇武、文武雙全的形象。在像身背后，是一面石雕墻，雕刻有岳飛的書法真跡。歡潭亭中，輕紗染墨，微風一起，頓顯古韻飄逸。

走出武穆祠，正對的是一片水域，名為“岳園湖”，一座岳橋將湖面分成了東西兩片。岳橋是通往歡潭古村落的主要通道。行走其上，可一覽岳園江南古典園林的風雅，特別是在夜晚亮燈時，岳橋兩側水面上浮起的《滿江紅》詩句，瞬間讓人沉浸在岳飛精忠報國的“忠義”氣氛中。

去年，“五義之鄉(xiāng)·宋韻歡潭”首屆岳飛忠義文化節(jié)在歡潭舉行。岳飛的這種“忠義”精神之所以在此地一脈相承，還避不開另一位重要人物田晟。

歡潭田氏宗族的始祖田晟，出身于官宦之家，其曾祖父是宋太宗時期以直言剛正聞名的左拾遺田錫?！稓g潭田氏宗譜》中反復寫道：“建炎中，祖晟宋高宗時守蜀有功，累官至大司徒，封魯國公，其子秩為司空，扈蹕南渡，遂家于山陰之歡潭”。

田晟是南宋卓越的抗金將領之一，這在《宋史》《宋會要輯稿》《建炎以來系年要錄》等典籍中均有記載，他與岳飛抗金有著一定的關聯。建炎年間，金軍南侵，宋朝被迫南遷，在臨安建立南宋王朝。在國家危難之際，南宋迅速聚集起了以岳飛、韓世忠、張俊、吳玠等為主帥的多支抗金力量。田晟當年追隨吳玠，在川陜戰(zhàn)場勠力抗金。

在人們的無限崇敬之下，岳飛文化已然成為歡潭的精神圖騰，并進一步以“義倉、義學、義診、義渡、義葬”的“五義”精神，融入宋韻文化，推動古村落的發(fā)展。

如今的歡潭

地名記憶：追尋岳家軍足跡

在歡潭武穆祠，有一幅《岳飛行軍訪友路線圖》。從臨安城到諸暨，岳飛及其岳家軍的足跡翻山越嶺，布滿行軍的艱辛，那些地名是岳家軍的專屬記憶。

與歡潭相距兩公里的岳駐自然村，相傳為岳飛駐軍之地。與岳駐自然村一山之隔的諸暨，還有一個以岳飛手下一員大將牛皋命名的村莊——牛皋村，連接兩個村子的一道山嶺又叫牛皋嶺，諸暨人也敬稱岳駐嶺。

地圖上擂鼓灣這一站，是進化鎮(zhèn)山頭埠自然村，流傳著這樣一個傳說。相傳有一次岳飛追趕金元術，追到山頭埠自然村附近，兩軍對壘。岳飛帶兵占領了山頭。第二天天蒙蒙亮時，老百姓到山腰擂鼓助戰(zhàn)，岳家軍在鼓聲中四面出擊。金兵聽到戰(zhàn)鼓聲聲，殺聲震天，急忙翻山往歡潭逃去，岳飛帶著兵馬乘勝追擊。為了紀念這一仗，老百姓就把這個山灣叫作擂鼓灣。

岳駐自然村原有一處岳飛點將臺遺址，后隨時間流逝而湮滅。不過，進化鎮(zhèn)后又在歡潭村興建一處新的點將臺，作為傳承岳飛精神，弘揚岳飛文化的研學戶外營地。點將臺周邊是一片開闊的草地，兩側大石筑成的擂鼓臺依次鋪排，瞭望亭在入口處夾道相迎。歡潭對岳飛的紀念緊扣本底文化的根脈，這是對歷史最好的回應。

進化鎮(zhèn)云飛村山頭埠自然村，是近代民族英雄葛云飛的誕生之地。他的父親為武舉出身。受家庭熏陶，葛云飛7歲入私塾，兼習武，16歲能挽強弓射箭。葛云飛曾悉心研究歷代名將修身、治軍、作戰(zhàn)的經驗，從兩漢至明代末年的歷代名將中精選11位名將事跡，撰成《名將錄》。由于他非常敬慕岳飛，推崇岳飛“文臣不愛錢，武臣不惜死”的名言，他最終棄儒為將，中了武進士，治軍報國、拔刀殺敵。他寫下的《寶刀歌》：“快逾風，亮奪雪……有時上馬殺賊賊膽裂，滅此朝食氣烈烈，磋吁乎，男兒自處一片心腸熱。”與岳飛的《滿江紅》仿佛是跨越時空的呼應。

乃文乃武、忠孝雙全。岳飛，如同一面鮮艷的愛國主義旗幟，在眾人心里扎根，他是智勇雙全、行仁孝義的典范。從岳母刺字的少兒故事，到電影《滿江紅》的大火，岳飛這個大IP的形象在時光的長河中被萃取得更加立體鮮活，相信除了制作者的創(chuàng)造力，更在于岳飛文化的滲透力，一如電影海報上亦血亦墨的幾個大字。

而進化，正將它滲透在未來鄉(xiāng)村建設的美麗風景里。

作者：  編輯：顧晨艷