明天早上，將回靖江老家去村里辦點(diǎn)事，還要看望一位患病的親戚。出門去穿什么衣服比較合適總得考慮一下。于是，當(dāng)天晚上，我拉開了衣柜門，挑選了一件白色短袖襯衣和一條黑色長褲。選好衣褲后，看到衣柜中間一層都掛滿了我的衣服，還堆著二堆折斖好的褲子。想想自己不知不覺中竟有這么多的衣服，甚至連穿都穿不過來，真的感到有點(diǎn)意外，回想起過去的往事，腦海里猶如記憶的閘門一下子被打開。

上世紀(jì)六七十年代，在我們沙地農(nóng)村流傳著”新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的說法，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)由于物資匱乏、棉布緊缺，還要憑布票，孩子又多，更沒有錢去買布的情況下，只能以“新阿大、舊阿二、破阿三”的無奈之舉，解決穿衣難的問題。在我的記憶中，小時(shí)候，母親為了解決我們6個(gè)孩子的穿衣難題，真可謂是費(fèi)盡了心思，想盡了辦法。她白天要在生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)，晚上在家紡紗織布。曾記得在一個(gè)寒冬的夜晚，當(dāng)我一覺醒來時(shí)，還看到母親在暗淡的燈光下，坐在布機(jī)板上織布，“夯扎一一別！夯扎一一別！”的織布聲在耳邊回響。她雖然凍得手腳發(fā)麻，可仍堅(jiān)持織布到深夜。為了將織出來的土布漂亮好看，母親還將染好后不同顏色的棉沙打成紗錠，融入“經(jīng)頭”，穿入梭中，使織出來的土布形成有規(guī)則的格式和條紋，做成的衣褲，穿在我們6個(gè)姐弟身上照樣保暖舒適。

進(jìn)入七十年代后期，隨著布票被陸續(xù)退出市場，棉布店里擺放的布匹也開始多起來了，各種花色品種也增加了不少。當(dāng)時(shí)的沙地青年以“風(fēng)涼皮鞋的確涼，手表自行車”作為追求時(shí)尚的目標(biāo)。農(nóng)家主婦們根據(jù)家庭成員特點(diǎn)愛好，陸續(xù)到棉布店購買一些合適和喜歡的布料，然后邀請當(dāng)?shù)丶夹g(shù)好的縫紉師傅到家里上門做服裝。那時(shí)，我家因人口多，每年都會邀請縫紉師傅為家人量身定做，時(shí)間上少則一天，多則二到三天?？p紉師傅也給我做過的確涼襯衫、的卡中山裝等衣服。隨著農(nóng)村生活條件的好轉(zhuǎn)，想做服裝的家庭越來越多，一些手段好的縫紉師傅在當(dāng)時(shí)非常吃香，每天的工鈿與泥水、木匠不相上下。

八十年代后，農(nóng)村實(shí)行了土地承包責(zé)任制，充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，農(nóng)民生活得到較大改善。特別是隨著改革開放的深入推進(jìn)，紡織服裝行業(yè)發(fā)展迅速，各具特色的服裝店如雨后春筍般地涌現(xiàn)，四季服裝品種繁多，款式各異，應(yīng)有盡有，人們可以隨意挑選自己喜歡的服裝了。

再往自己家里的衣柜里看，我的四季服裝真不少，品種也很多。光說冬裝就有皮衣、全毛大衣、羊絨大衣、羽絨衣、棉襖等。

衣食住行的變化，是衡量人民生活水平的重要標(biāo)志。衣著的變化為什么要放在衣食住行之首？這是因?yàn)樵谖覀兊膫鹘y(tǒng)文化中就一直被稱之為“人要衣裝”的道理，也就是說一個(gè)人穿著得體整潔，同樣反映了這個(gè)人的精神面貌。

從衣柜的變化中，猶如一個(gè)小小的窗口，反映了廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)，生活水平日益改善的一個(gè)縮影。