通往白龍寺的航塢山盤(pán)山公路

　　●民間傳說(shuō)

　　位于蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)航塢山巔的白龍禪寺，初建于大宋熙寧年間（公元1068—1077年），又名龍王寺，深得紹、蕭一帶善男信女人心。

　　但白龍寺內(nèi)既無(wú)供奉龍王，為何又稱龍王寺呢？這里面有一個(gè)民間傳說(shuō)——“小白龍回娘家”。

　　相傳很久以前，航塢山有一半浸沉在大海之中，山的北面是汪洋大海。每年五月初五，在航塢山頂即會(huì)出現(xiàn)烏風(fēng)猛雹，雷閃電鳴，暴雨如注。眼看山下的百姓又要遭受災(zāi)難，此時(shí)有一條小白龍飛馳而來(lái)，撲向黑云。只見(jiàn)金光一道，傾刻風(fēng)停雨止，云開(kāi)日出。原來(lái)是小白龍擊退了航塢山中千年修練的野豬精。

　　由于野豬精作怪，航塢山周?chē)?jīng)常遭受水災(zāi)，山下百姓深受其禍害。小白龍系東海龍王敖廣的三太子，叫敖丙。中國(guó)四大名著“西游記”中的小白龍因犯天條，變成白馬馱唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難后，取經(jīng)成功，小白龍成佛仍回到東海，協(xié)助父王東海龍王分管風(fēng)調(diào)雨順工作，使百姓免受災(zāi)害。

　　為了消滅航塢山中的野豬精，小白龍變成一個(gè)白面書(shū)生，走訪航塢山（當(dāng)時(shí)叫王爬山）村莊，要找一個(gè)有勇氣、有智慧的小官人，來(lái)殺滅野豬精。經(jīng)過(guò)幾天尋訪，終于找到一個(gè)膽大而勇敢的小伙子。

　　小白龍告訴他，今年五月初五，某時(shí)辰，山下有一小洞在流水的地方，便是野豬精吐水之處，只要喝三口水，馬上往山上跑。只能往前，不可往后看。有人叫不能回音，此刻便是與野豬精賽跑，先上山頂者會(huì)力大無(wú)窮，徒手可戰(zhàn)勝野豬精了。此時(shí)野豬精的妖法已破，只是一只普通的野豬了。從此才能保一方平安。小伙子心領(lǐng)神會(huì)，遵照“白面書(shū)生”的面授機(jī)宜，待時(shí)即行。

　　五月初五這一天。晏午時(shí)正，小伙子看到山腳下果然有一小口在湍湍流水，他蹬下去連吸三口，馬上往山上跑。即聽(tīng)見(jiàn)一聲地裂，背后有人叫他，他不回頭，拼命往山上爬，越爬越感到力氣培增，渾身發(fā)熱。忽覺(jué)爬山如履平地，但又感到有東西在追趕他。小伙子終于爬到山頂，回頭一看，僅差幾步路有一只野豬在他背后嗷嗷叫，張牙舞爪，向他撲來(lái)。小伙子面無(wú)懼色，徒手抓住豬領(lǐng)，猛摔幾下，野豬由于失去了妖法，護(hù)法的三口圣水已被小伙子吞去，頓時(shí)血流滿地，一命嗚乎也！

　　自從小伙子破法摔死野豬精后，從此每年五月初五再也沒(méi)有出現(xiàn)山洪暴發(fā)的災(zāi)害，百姓安居樂(lè)業(yè)，因此無(wú)不頌揚(yáng)“白面書(shū)生”的功德，此時(shí)的“白面書(shū)生”且化作一條小白龍冉冉升天而去。

　　自后每年五月初五在航塢山頂即會(huì)看到白龍呈現(xiàn)。為了紀(jì)念小白龍消災(zāi)除害，造福于民的功德，當(dāng)?shù)乩习傩赵诎埑尸F(xiàn)的地方修建了一座龍王寺。

　　現(xiàn)存白龍禪寺廟碑記載：宋熙寧年間，龍光法師云游到此，只見(jiàn)山上白龍呈現(xiàn)，隨即化緣結(jié)第，建寺造像……龍王寺的由來(lái)廣為傳說(shuō)，小白龍回娘家的故事也成為飯后茶余的美談。

　　以白龍禪寺一副楹聯(lián)為準(zhǔn)：華雨注龍湫此山便成香海曇云來(lái)鷲嶺茲塢即是慈航大清同治兵部車(chē)駕司主事加四品銜軍機(jī)處行走前翰林院庶吉士加三級(jí)沈成烈題（瓜瀝人）