《浙江公共文化》刊登黨灣文化空間建設(shè)經(jīng)驗做法
更新時間：2024-07-19 15:29:12 內(nèi)容來源：浙江公共文化
《建筑名鎮(zhèn)，建筑未來的文化空間》刊登于《浙江公共文化》2024第02期（總第036期） 作者：周亮
何謂文化？
越是簡單的名詞越是難以解釋。譬如“繁縷”，太多的時候，只有見到了“繁縷”，你才知道用“繁縷”來形容這種淅瀝春雨中蓬勃的野草實(shí)在太貼切了。
到了衛(wèi)東橋未來社區(qū)，似乎有些明白什么是“文化”了。
一磚一瓦總關(guān)情
曾經(jīng)以為，沙地沒有文化的傳統(tǒng)。原因無他，這塊土地的歷史太短了。
沙地本沒有土地，或者說，這里的土地湮滅在大海之下。大禹治水的時候，萬水入海，浙江大地的雨水匯流錢塘江，又流到這里。那時，這個地方叫做“北?！薄?br/>
觀看造物主的手段，滄海桑田不足他的略微。清乾隆四十三年（1778），錢塘江改道北大門入海，在原出?？谀洗箝T、中小門外沿，漸漸淤漲泥沙。
土地初現(xiàn)，遠(yuǎn)人投奔，漸漸炊煙升起，變成家園的模樣。
衛(wèi)東橋未來社區(qū)所在的黨灣鎮(zhèn)，土地的歷史不過兩百多年。無它，這塊土地被江海沖刷，坍漲不定，實(shí)在不能確定他的準(zhǔn)確年齡。
兩百多年前，先人們踏上這塊鹽堿的沙地，思想的肯定不是文化，而是糊口——在荒無人煙的野草蕩上，怎樣才能吃上飯呢？
海水成了謀生的工具。海水退去的時候，泥灘被太陽曬得白晃晃的。刮泥、堆壟、挑土、淋水、滴鹵、曬鹽——肩上的泥擔(dān)有幾百斤重，曬鹽人每天要在灘涂上往返二十多公里。
雨水從天而降，沙地漸漸淡化，野草終于生長。長草的地方，終于可以養(yǎng)桑種麻了。
只是要小心，錢塘江洶涌澎湃，大潮汛會翻越沙堤，卷走無數(shù)土地，家園變成汪洋澤國，人民賣兒賣女，四處漂泊。據(jù)《蕭山縣志》記載：民國37年（1948）中秋節(jié)后，沙地開始坍失。至當(dāng)年底，坍去農(nóng)田萬余畝，鹽田2萬余畝，據(jù)說當(dāng)時站在黨灣老街，可以望見不遠(yuǎn)處“江水連天，桅檣如織”。
中華人民共和國成立后，在財政極其緊張的情形之下，建設(shè)江堤江閘，土地由此安定。
這段歷史，無意中也成了文化，“做做人做煞，吃吃不肯吃”成了沙地人刻在骨子里的文化基因。用文雅的說法，沙地人特別勤勞，特別節(jié)儉。
現(xiàn)在的黨灣，幾萬來自五湖四海的外鄉(xiāng)人在這里工作生活。他們都說，全國各地，沒有像沙地人這么肯做不肯吃的。每個地方都有不少吃苦耐勞的勤奮人，唯獨(dú)沙地，幾乎人人都是如此。
這種文化，不是人為的，是天地塑造的，是篳路藍(lán)縷的艱苦歲月塑造的。其他地方想要移植這樣的文化基因，恐怕很難。
天道酬勤，擁有勤儉基因的人，若是遇上好機(jī)會，成功的概率也會大些。
在圍海造田、修筑海塘的工程中，黨灣出現(xiàn)了第一代建筑工人。1982年，黨灣人第一次跑到上海承接建筑工程，大獲成功。此后黨灣人開始陸續(xù)走向全國，獲得國家優(yōu)質(zhì)工程“魯班獎”、上海市“白玉蘭”獎、上海市“浦江杯”、湖南省“芙蓉獎”、杭州市“西湖杯”等獎項無數(shù)。據(jù)統(tǒng)計，黨灣鎮(zhèn)4.4萬戶籍人口中有11%從事建筑業(yè)。2008年，黨灣鎮(zhèn)被中國建筑業(yè)協(xié)會授予“中國建筑名鎮(zhèn)”榮譽(yù)稱號。
“一磚一瓦總關(guān)情”是衛(wèi)東橋未來社區(qū)的文化主題，“一磚一瓦”和“建筑名鎮(zhèn)”遙相呼應(yīng)。但誰都知道，“一磚一瓦”指向了更為宏闊的時空。
瓦縫落下的光柱中，無數(shù)塵埃上下飛舞。人，在日光之下，與飛舞的塵埃何其相似。那粒微塵，眨眼之間，在歲月這條長河中不知去向。
就是這無用的塵埃，放在沙地，竟然可以聚沙成陸。星轉(zhuǎn)斗移，這些泥沙浴火重生，竟然可以成為磚瓦，登堂入室。
沙地那些先輩的人生，已經(jīng)成為今天的一磚一瓦。我們的人生，能不能成為后世的一磚一瓦？
“一磚一瓦總關(guān)情”，讓人生發(fā)無限的幽思。
一磚一瓦總關(guān)情，便是沙地的文化。日光之下，他們的哭，他們的笑，扯不斷理還亂，孕育了我們的文化。
樂事還同萬眾心
盛世興文，在一些旅游景點(diǎn)附近，常常有類似鄉(xiāng)村博物館、鄉(xiāng)村美術(shù)館、鄉(xiāng)村非遺館之類的文化空間。這些館舍往往有其獨(dú)到之處，唯一的缺憾是太過小眾，門可羅雀。
文化，總是和人相關(guān)。衛(wèi)東橋未來社區(qū)的文化空間，設(shè)計時最大的難點(diǎn)，就是如何嵌入老百姓的日常生活。
邱月，黨灣鎮(zhèn)教育副鎮(zhèn)長，2023年的主要工作之一，就是如何建設(shè)衛(wèi)東橋未來社區(qū)。
用數(shù)據(jù)做導(dǎo)向，以民生為指引，通過多次線上線下調(diào)研，收集問卷信息1489份。信息匯總整理，衛(wèi)東橋社區(qū)“配套空間不足”、“重點(diǎn)人群關(guān)懷不足”、“服務(wù)品質(zhì)不足”的三大短板凸顯了出來。
目標(biāo)明確了：以沙地文化為特色，建設(shè)熱鬧的睦鄰市集，以“公益+低償+市場”的品質(zhì)服務(wù)，延續(xù)人情味，植入樂鄰生活。
在鎮(zhèn)黨委政府的支持下，通過存量用房挖掘，選取衛(wèi)東橋社區(qū)最為核心的2600平方米沿街空間，集中打造公共配套，結(jié)合蜿蜒流淌的黨山灣，做靚沿岸600米生態(tài)主軸，5個項目串點(diǎn)成線，建設(shè)宜居的戶外休閑場所。
聯(lián)動黨灣鎮(zhèn)衛(wèi)生服務(wù)中心、黨灣鎮(zhèn)中心幼兒園、黨灣鎮(zhèn)文化中心、黨灣鎮(zhèn)社會服務(wù)組織等單位，進(jìn)行資源下沉、賦能。
衛(wèi)東橋未來社區(qū)的文化空間，最后呈現(xiàn)在鄉(xiāng)親面前的是這樣一些特色空間。
城市書房是蕭山東片最大的社區(qū)級書房，總面積490平方米，藏書近兩萬冊。內(nèi)設(shè)鄉(xiāng)賢文化角（介紹鄉(xiāng)賢事跡，陳列小朋友的建筑模型）、共富工坊（非遺產(chǎn)品等）、社區(qū)故事館（講居民自己的故事）、“茶三千”水吧臺。
樂趣成長中心占地345平方米，覆蓋0-80歲的社區(qū)全齡教育。里面有嬰幼兒成長驛站、文化工坊、少年橋展示區(qū)、兒童觀察團(tuán)、媽媽工坊（社區(qū)的寶媽邊帶孩子，邊進(jìn)行來料加工）。
黨群服務(wù)中心是社區(qū)面向居民的服務(wù)場所。中心還為社會組織提供了服務(wù)場地，為外賣小哥提供了“24小時服務(wù)驛站”。
百姓健身房、潮趣運(yùn)動場、七彩健身步道，為社區(qū)居民提供運(yùn)動場所。
頤養(yǎng)服務(wù)中心面積460平方米，以醫(yī)養(yǎng)結(jié)合為特色，引入黨灣鎮(zhèn)衛(wèi)生服務(wù)中心的康養(yǎng)服務(wù)，開展送醫(yī)入戶和頤養(yǎng)課程，實(shí)現(xiàn)專業(yè)服務(wù)“一鍵式”直達(dá)。
古建筑公園、濱河公園、學(xué)林公園，以各自特色吸引不同人群休憩、游樂。
衛(wèi)東橋未來社區(qū)馬佳麗書記說得好：一磚一瓦總關(guān)情，就是透過一磚一瓦關(guān)愛社區(qū)居民，服務(wù)居民。
但使情親千里近
我問馬佳麗書記：“衛(wèi)東橋未來社區(qū)給你們帶來的最大好處是什么？”馬書記脫口而出：“社區(qū)的人情味多了，我們的工作好做了。”
衛(wèi)東橋未來社區(qū)有兩橫兩縱街區(qū)商戶350余家，商業(yè)樓盤小區(qū)4個，總戶數(shù)1919戶，實(shí)有人口達(dá)4192人。中青年比率高（占總?cè)丝?6%），外來人口比率高（占總?cè)丝?1%），讓年富力強(qiáng)的“新黨灣人”盡快融入當(dāng)?shù)?，打造一個“熟人社會”是社區(qū)工作的當(dāng)務(wù)之急。
運(yùn)營好衛(wèi)東橋未來社區(qū)的文化空間，就成了開展工作的抓手。
引進(jìn)第三方分別運(yùn)營百姓健身房、頤養(yǎng)服務(wù)中心、兒童樂趣成長中心及城市書房，以“市場+公益+低償”模式，實(shí)現(xiàn)公益項目與社區(qū)建設(shè)的良性互動。
利用已有的文化空間，引導(dǎo)成立籃球社、韻秀旗袍隊、小小藝術(shù)家等15個小區(qū)社團(tuán)和40個志愿組織，促進(jìn)志趣相投的居民相知相識，提升居民的歸屬感和認(rèn)同感。目前已有社團(tuán)成員500余人，志愿者140余人，過去一年已開展社團(tuán)活動42場。
衛(wèi)東橋未來社區(qū)的支部委員徐藝芳對此深有體會：文化空間的充分利用，極大便利了社區(qū)居民之間的交流?，F(xiàn)在社區(qū)有什么工作，只要社區(qū)工作人員在微信群中一說，有特長的居民搶著報名。他們說，社區(qū)的事這是他們自己的事。
黨灣鎮(zhèn)宣傳委員裘曉莉?qū)πl(wèi)東橋文化空間的運(yùn)作寄予更大期許。期許文化空間能孕育更多像孟老師這樣的文化人才（孟老師，新黨灣人，愛好手工，媽媽工坊的籌備人之一）；期許衛(wèi)東橋文化空間能成為一處文化地標(biāo)，輻射更大的地域，吸引更多老百姓享用優(yōu)質(zhì)的文化空間。
文化空間，跨越鴻溝，即便來自千里之外的不同地域，來到這里，就是來到我們自己的文化空間。
作者：周亮 編輯：顧晨艷