每一座城市的底蘊
都藏在它的煙火氣里
北干，作為蕭山城市化先行地、核心區(qū)，既有厚重歷史文化積淀，又兼具現(xiàn)代時尚氣息。在這里，你可以感受城市的繁華喧囂，也可以靜下心來，觸摸它生生不息的文化根脈。
即日起，“蕭山北干”微信公眾號開設(shè)“煙火星城 北干印記”專欄，愿為一扇窗口、一面鏡子，與讀者一起，感知這座城的古韻悠長、市井氣息，讓煙火和燈火傳遞出溫情和力量，與頭頂?shù)男强战幌噍x映。
張祥榮 攝
北干山之風
范方斌 攝
北干山位于蕭山城北，古時山上蒼松參天，一片青翠，“北干松風”被列入了香山八景之一。山上古跡眾多，縣志記載達29處，山巔為玉頂峰，宋景德四年縣令杜守一建“知稼亭”，元代縣令尹姓重修之，因在山巔四望，古吳地、越地盡覽，感懷于古史，故改名為“吳越兩山亭”。在北干山上還流傳著秦始皇東巡、徐福尋仙、鞭石土赤等傳說。
北干山的這個“干”就是抵御的意思，往北抵御什么？抵御的就是錢塘江江潮，所以北干山也是起到一個天然的屏障的作用。
蕭山在漢代是叫“余暨”，從吳國開始改名叫“永興”，直到唐代天寶年間以后改名叫“蕭山”，沿用至今。西晉運河開鑿以后，城廂這一帶繁榮了起來，永興的縣志也從長河聞堰一帶搬到了城廂。北干山今辟為公園，建有玉頂閣、望江亭、季真軒、知稼亭、革命烈士紀念碑、問梅亭、鞭石亭、瑞豐寺等景點，是一處融登山、眺望、瞻仰、游樂為一體的好地方。
玉頂閣
玉頂閣，雄踞玉頂峰巔，故得此名；系鋼砼仿木樓閣，分上下兩層，有凌空欲飛之感。此處本為吳越兩山亭舊址。游人登臨玉頂閣，可縱覽城區(qū)全景，更可北望錢塘江；遠眺，吳山遠自天目飛馳而下，越山近在眼前，攢峰疊嶂，迎青攬翠，朝暉夕映，氣象萬千。
北干山作為浙東唐詩之路的重要起點，玉頂閣四面有楹聯(lián)，閣底部用青石刻歷代文人有關(guān)蕭山的題詠，還刻有十二生肖和各種花卉圖案及其詠詩。
望江亭
望江亭，在北干山主峰頂，重檐歇山，亭四周蒼松郁郁。登亭北望，廣廈連云，村落櫛比，錢江浩渺，故名望江亭。亭中有一副對聯(lián)寫得極好：“千村環(huán)堵高低屋，一帶長江早晚潮?！毕蚰咸魍侵懈邩悄μ?，人煙萬家，又是一番氣象。這里還是觀日出的好地方，可領(lǐng)略“松風閣中出，錢潮日邊來”的景色。
季真軒
季真軒，在望江亭東，整個建筑呈扇面形，為紀念唐代詩人賀知章而建。賀知章，字季真，唐代越州永興（今蕭山）人。他的《詠柳》詩“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！睆V為流傳。季真軒有聯(lián)：“曩昔回鄉(xiāng)詠柳不覺老，今朝偶坐林泉更逢春”。季真軒前立有賀知章全身石雕像，人物形象生動，衣紋線條流暢，神態(tài)飄逸，似在吟詠。
知稼亭
2005年董光中攝
知稼亭，在山南麓。從育才路舉步上山，半山綠蔭中有一四角石亭，額題“知稼亭”。北宋景德四年（1007）縣令杜守一曾在玉頂峰筑“知稼亭”，其意是“父母官”應當了解關(guān)心農(nóng)事，至元朝改名為“吳越兩山亭”。
因北干山在古時候處于吳國跟越國邊界位置，往北面去，錢塘江以北是吳國，錢塘江以南，蕭山、紹興這邊就是越國的地方，故此得名“吳越兩山亭”。今新亭雖易地建在山麓，但亭名仍沿用“知稼”。亭中有聯(lián)：“愛竹不鋤當戶筍，惜花猶護壓頭枝。”
問梅亭
問梅亭，在革命烈士紀念碑西。此系六角石亭，鶴頂，亭周圍植梅，故名。亭有聯(lián)，一曰：“緩步梅徑覓佳句，登臨玉頂賦新詩。”一曰：“江氣蒸云白，山花帶雨紅?！痹诖宋魍?，層巒中露出湘湖一角，波光粼粼，夕陽西下，落日銜山，湖光山色極佳。
鞭石亭
鞭石亭，在山北麓，為三角小亭。亭旁置一紅赤赭山石，石中嵌有《鞭石亭記》。據(jù)《太平寰宇記》載：“傳說秦始皇作石橋，欲渡海看日出處。時有神人，驅(qū)石下海，石去不速，神輒鞭之，皆流血，至今悉赤?！边@傳說源于古浙水之拋石筑堤，亦與秦皇南巡會稽經(jīng)余暨（今蕭山）地有關(guān)，后流變?yōu)樯裨挘鞑ブ两?。元代詩人薩都剌《吳越兩山亭》詩句云：“采藥人已陳，鞭石土有赤。”這就是鞭石亭名由來。
革命烈士紀念碑
張祥榮 攝
革命烈士紀念碑，在玉頂閣西，有石階從山麓直上山巔紀念碑，顯得莊嚴肅穆。
紀念碑高32米，正面有“革命烈士永垂不朽”八個大字，由時任中共中央政治局委員、中央軍委副主席、國務(wù)委員兼國防部長遲浩田題寫。蕭山自衙前農(nóng)民運動至今，英名載史冊者240余人。革命烈士紀念碑于1995年4月奠基，翌年竣工。
北干松風輕輕，烈士忠魂永存，這里是進行愛國主義教育的基地。
隨著骨架的延伸，城市的發(fā)展不可阻擋
但是不論歷史變換、滄海桑田
北干山對于蕭山人來說
總有一種特殊的情懷在心頭
古時，它是抵御洪水的屏障
現(xiàn)如今登臨山巔，不見當年江潮
卻見高樓林立，繁華似錦
也有宏偉壯觀人文之美