擁有8000年文明史的蕭山,留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。今年年初,蕭山區(qū)第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄發(fā)布,蕭山非遺項(xiàng)目增至118項(xiàng)。樓塔鎮(zhèn)流傳600多年的傳統(tǒng)音樂“樓塔細(xì)十番”與浦陽(yáng)鎮(zhèn)“翻九樓”、河上鎮(zhèn)“龍燈勝會(huì)”一并被列入國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。
“豐厚的歷史文化遺產(chǎn),如今卻面臨傳承危機(jī),尤其是老一輩的手工技藝,很難找到年輕的傳承人。” 如何讓文化遺產(chǎn)“存”下來、“活”下去?區(qū)文化館館長(zhǎng)李萍表示,這是一個(gè)需要積極摸索和長(zhǎng)期探索的課題。
在靖江街道,有一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝在G20峰會(huì)期間驚艷世界,它就是始于2000多年前周商時(shí)期的絲綢畫繢。峰會(huì)期間,送給東盟十國(guó)第一夫人們的國(guó)禮,就是由其工藝制成!耙惶淄暾慕z綢畫繢技藝有70多道工序,工藝流程復(fù)雜、耗時(shí)耗力,但技法展現(xiàn)的畫面色彩艷麗,稀少而珍貴。”作為這項(xiàng)工藝的第四代傳承人葉建明,笑稱自己不過是個(gè)“固執(zhí)的手藝人”。從選絹開始,到最后定型、裝裱,沒有10年以上時(shí)間是學(xué)不好的。正因如此,能堅(jiān)持下來的手藝人少之又少。
“老祖宗流傳下來的技藝,不能讓它最后只進(jìn)入博物館!边@位“浙江工匠”決心把女兒培養(yǎng)成為第五代傳承人。兩代人對(duì)于傳承卻有著不同的理解,如何原汁原味保留這項(xiàng)手藝又能符合現(xiàn)代人的審美需求,成了一大難題。
面臨同樣問題的還有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“翻九樓”。目前唯一還能表演這一民間雜技的傳承人錢小占技藝超群,雙手不抓桌擋,只在桌子邊緣輕輕一攀,就如猴子似的雙腳勾住上層桌面。這一連串的高空表演,在沒有任何安全措施下進(jìn)行,動(dòng)作異常驚險(xiǎn)。而作為古時(shí)祭祀的一種儀式,其實(shí)際功能已經(jīng)退出歷史舞臺(tái),得不到年輕人的青睞。
“正因?yàn)榭吹竭@些散落在民間的文化、習(xí)俗、技藝等正逐步出現(xiàn)傳承危機(jī),保留文明樣本才顯得尤其重要和迫切!崩钇几嬖V記者,今年,我區(qū)將積極推動(dòng)文物和非遺的數(shù)字化保護(hù)、傳承與弘揚(yáng),在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)上進(jìn)行了積極探索,互聯(lián)網(wǎng)、三維、AR和VR等數(shù)字化新技術(shù)越來越多地引入到文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承中,使文化遺產(chǎn)“存”在當(dāng)下,走向未來。
文化遺產(chǎn)如何實(shí)現(xiàn)數(shù)字化留存?李萍介紹,這是一個(gè)異常艱巨、繁瑣且長(zhǎng)期的過程。不僅僅是簡(jiǎn)單的文字、語(yǔ)音、圖像記錄。例如,在訪談環(huán)節(jié),需要有專業(yè)人士根據(jù)文化遺產(chǎn)技藝,與文化技藝傳承人代表圍繞核心環(huán)節(jié)分解訪談,將視情況需要幾十或上百個(gè)小時(shí);技藝傳承的視頻記錄將完整詳細(xì)地貫穿全過程,關(guān)鍵環(huán)節(jié)尤其特寫細(xì)節(jié),短則數(shù)月多則數(shù)年?梢娖溥^程之艱辛。
當(dāng)然,這也離不開一支專業(yè)的團(tuán)隊(duì)。李萍表示,接下來,我區(qū)將在現(xiàn)有資源、稟賦和人才的基礎(chǔ)上,引入專業(yè)人才或團(tuán)隊(duì),對(duì)全區(qū)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化傳承保護(hù)。