傳統(tǒng)與時(shí)尚，在修行中雙向奔赴

最近，一條“大批年輕人涌入道觀”的消息引發(fā)了輿論關(guān)注。

北京道觀白云觀開設(shè)了太極、八段錦公益課，完全免費(fèi)，上線1分鐘所有名額就搶完了，報(bào)名的絕大多數(shù)是年輕人。又因?yàn)樵摴嬲n對外開放，有些沒報(bào)上名的也來跟著學(xué)?，F(xiàn)場人聲鼎沸，熱度可想而知。

從這些“涌入道觀”的年輕人發(fā)生的改變中，可以發(fā)現(xiàn)，這一現(xiàn)象的背后是雙贏。

首先，對年輕人來說，“贏”得很直觀——通過這種形式的修行，自己的身心得到了放松，疲勞得到了緩解，有了更健康的生活方式。

身體變得輕松了，是26歲互聯(lián)網(wǎng)公司程序員候舒翔在堅(jiān)持上太極課后最大的感受。平時(shí)上班久坐、身心俱疲的她，爬三四層樓就會(huì)感覺累，現(xiàn)在練習(xí)太極之后，心情舒暢，身體狀態(tài)變好，晚上入睡更容易了，早上也不會(huì)醒那么早，生活變得更有規(guī)律了。

心態(tài)放平了，是25歲的張乃敏的體會(huì)。她是一名律師，北漂一年。曾經(jīng)特別容易焦慮的她，什么事都放在心上，壓力一度大到下班后回家哭泣。自從每周來練習(xí)之后，她整個(gè)身心狀態(tài)好起來了，對一些事也不那么在意了。

打太極治愈了失眠，練習(xí)之后身體變得輕松，心情舒暢……類似的例子還有很多。寧靜淡泊的修行加上中華傳統(tǒng)武術(shù)的雙重buff，似乎在年輕人身上產(chǎn)生了“1＋1﹥2”的效應(yīng)。這樣的方式，在繁忙的工作、社會(huì)節(jié)奏中讓更多年輕人的身心都找到了安頓之所，讓他們能夠更好地關(guān)注自我，關(guān)注內(nèi)心，而不再是忙個(gè)不停，為工作疲于奔命，猶如懸浮空中不停揮舞翅膀的“蜂鳥”。

其次，對白云觀之類的地方而言，這是一種適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢和改變。同時(shí)也讓太極、八段錦等中華傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承，“贏”在未來。

如今，這樣的探索正在遍地開花。

廈門的云頂巖寺開設(shè)了古琴公益課程，該課程聯(lián)合青年古琴演奏家、虞山派古琴藝術(shù)、斫琴技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張毅，為學(xué)員帶去更多傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)。

成都大慈寺的公益課程也是由來已久，有八段錦課、書法課、花道課、剪紙課及寫意畫課等多種多樣的課程，頗受歡迎，學(xué)員中也有不少年輕人。浙江省嘉善縣的云臺禪寺，也攜手當(dāng)?shù)氐闹駥W(xué)社，開設(shè)了養(yǎng)生公益課。還有成都青羊?qū)m、蘇州玄妙觀，這些城市中的道觀，也開設(shè)了太極公益課，越來越多年輕人踴躍參加這些課程。

傳統(tǒng)文化與時(shí)尚青年，就在這修行鍛煉的潮流中雙向奔赴，互相成就。寺廟、道觀等場所開設(shè)公益課程，無疑拉近了它們和年輕人之間的距離，是一種“善巧方便”，主動(dòng)出擊，讓更多年輕人能體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化中的精粹。