始終把人民裝在心里的戲曲家郭漢城辭世

他始終把人民裝在心里，他是著名戲曲理論家、文藝評(píng)論家、劇作家、詩(shī)人，他是中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員、博士生導(dǎo)師，他叫郭漢城，2021年10月19日辭世，享年105歲。

1917年，郭漢城出生于杭州蕭山戴村。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，20歲的郭漢城在12月離開故鄉(xiāng)奔赴陜北。新中國(guó)成立后，他一直從事戲曲研究和評(píng)論工作，曾任中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，榮獲首屆“中華藝文獎(jiǎng)·終身成就獎(jiǎng)”。2020年10月23日，習(xí)近平總書記給中國(guó)戲曲學(xué)院老中青少四代師生回信，首先提到的就是郭漢城。

郭漢城先生是中國(guó)戲曲理論體系的重要締造者，著作等身；他是“前海學(xué)派”創(chuàng)建者和奠基人之一，該學(xué)派是指中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所的學(xué)術(shù)群體，因其辦公地址在北京前海西街而得名。全10冊(cè)的《郭漢城文集》，于2019年9月由北岳文藝出版社出版，具有重要思想價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、文學(xué)藝術(shù)價(jià)值、學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值；其中與張庚合著的《中國(guó)戲曲通史》和《中國(guó)戲曲通論》是戲曲研究領(lǐng)域的扛鼎之作。

戲曲是中華民族的文化瑰寶，擁有八百多年的歷史，創(chuàng)造了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的劇目。郭漢城用一生體會(huì)戲曲之美，他的理論、他的詩(shī)情，源自他對(duì)戲曲文化的無(wú)比熱愛。他堅(jiān)信人民性，始終把百姓觀眾裝在心里，正因?yàn)閼蚯旧碛懈叨鹊娜嗣裥?，“老百姓即使一個(gè)字都不識(shí)也能看懂”。

“堅(jiān)信人民性，與我在抗戰(zhàn)中的經(jīng)歷有關(guān)?！?939年，郭漢城從延安來到河北平山，從事在敵后抗戰(zhàn)教育工作。他說，“在穿行山西時(shí)，經(jīng)歷了饑餓、勞累、疾病甚至死亡的威脅。正是依靠當(dāng)?shù)卮迕竦膸椭?，部?duì)從一個(gè)山頭轉(zhuǎn)移到另一個(gè)山頭，最終突破重圍、走出了無(wú)人區(qū)。沒有人民的組織、沒有人民的力量，是沒辦法成功的。重視人民、相信人民能夠戰(zhàn)勝一切困難、絕對(duì)不能脫離人民，這都來自我的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

人民性是中國(guó)戲曲本身固有的審美基質(zhì)。無(wú)論是戲曲文學(xué)還是表演藝術(shù)，無(wú)論是人物造型還是舞美處理，廣大人民都喜聞之、樂見之，如果沒有人民性，那是不可能做到的。郭漢城有多篇文章直接論及戲曲的人民性，比如《關(guān)于人民性問題》《從紹劇目連戲看人民性的曲折發(fā)展》等。

古人留給我們的古詩(shī)古畫，無(wú)法做任何的改造改動(dòng)，但戲曲藝術(shù)不一樣，它生長(zhǎng)在群眾中，表演在舞臺(tái)上，所以郭漢城認(rèn)為，“從內(nèi)容到形式，一直是隨著不斷出現(xiàn)的人民群眾的新需要而不斷變化、發(fā)展的，戲曲藝術(shù)活在人民群眾中”。如果不發(fā)展、不變化、不創(chuàng)新，如果脫離了民間，脫離了孕育自己的沃土，那么必然會(huì)停滯不前，甚至走向衰敗。郭漢城聯(lián)手譚志湘改編了昆曲《琵琶記》，就是一種推陳出新，既有藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性，更有人民性的升華。

“永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力……”無(wú)論是藝術(shù)家還是文藝?yán)碚摷?，同人民群眾的血肉?lián)系都是極為重要的，為人民群眾寫出更好的作品，關(guān)鍵就在于把讀者、把人民群眾裝在心里，郭漢城就是榜樣。