【黨的十九大特別報(bào)道】文化強(qiáng)區(qū) 蕭山怎么做

更新時(shí)間：2017年10月23日 7:52    內(nèi)容來(lái)源：蕭山網(wǎng)-蕭山日?qǐng)?bào)   

　　這里，是2016年G20杭州峰會(huì)主場(chǎng)館所在地，是2022年杭州亞運(yùn)會(huì)重要承辦地——蕭山，獨(dú)有的八千年文明，璀璨的跨湖橋文化、吳越文化、圍墾文化等，給蕭山發(fā)展帶來(lái)的不僅僅是名氣和養(yǎng)分，更豐富了蕭山人精神文化的內(nèi)涵，讓蕭山在文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)上的優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚、先人一步。 蕭山的韻味，需細(xì)品；蕭山精神的新內(nèi)涵，正形成。 未來(lái)錢江發(fā)展，誰(shuí)領(lǐng)風(fēng)騷？ 奔競(jìng)不息的蕭山人，正挺立潮頭。 八千年文化璀璨奪目

圍墾大地上耕作

　　本版撰稿 記者 童志輝

　　本版攝影 記者 金澍杰

　　通訊員 翟文斌

　　蕭山文化，穿越“江湖”八千年

　　1990年，湘湖畔的跨湖橋遺址首次發(fā)掘出土，一時(shí)引發(fā)各方關(guān)注。2002年，出土的獨(dú)木舟及相關(guān)遺址經(jīng)碳14和熱釋光測(cè)定，距今8000年，是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上年代最早的獨(dú)木舟�？绾�橋文化，掀開了長(zhǎng)江下游及東南沿海地區(qū)人類文明史的嶄新篇章，把浙江的文明史整整向前推進(jìn)了1000年，更有力地證明了，蕭山，是浙江文明的發(fā)源地之一。

　　蕭山從跨湖橋文化始發(fā)，經(jīng)歷了人文薈萃的輝煌歷程。如今，跨湖橋文化已成蕭山的金字招牌。連續(xù)八年的跨湖橋文化節(jié)成為蕭山百姓的文化盛宴。今年，隨著“從跨湖橋文化到峰會(huì)文化——聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)中國(guó)蕭山文化行”活動(dòng)的正式啟動(dòng)，第八屆跨湖橋文化節(jié)精彩開幕。此次活動(dòng)以“文化聯(lián)結(jié)世界”為主題，分為“蕭山歷史文化的國(guó)際化之旅”“蕭山湘湖文化的國(guó)際化之旅”“蕭山峰會(huì)文化的國(guó)際化之旅”三大板塊。

　　除了感受蕭山文化之外，蕭山區(qū)還與聯(lián)合國(guó)中文語(yǔ)言中心、文化部中華社會(huì)文化發(fā)展基金會(huì)三方共同啟動(dòng)了聯(lián)合國(guó)文化研究課題：“中國(guó)城市文化國(guó)際化的樣板研究——以蕭山區(qū)為例”，重點(diǎn)研究在國(guó)際背景下研究蕭山的文化發(fā)展定位，為蕭山文化的國(guó)際化提供有行的途徑研究。

　　第八屆跨湖橋文化節(jié)秉著傳承歷史最悠久、植根民間最草根、節(jié)目活動(dòng)最原創(chuàng)的宗旨，一直持續(xù)到12月份，將舉行中國(guó)早期玉文化論壇、蕭山區(qū)首屆詩(shī)詞大會(huì)等十大主體活動(dòng)及十項(xiàng)聯(lián)動(dòng)活動(dòng)。通過(guò)開展各類文藝會(huì)演、文學(xué)創(chuàng)作、書畫展覽、全民閱讀、非遺展演、體育賽事等文化活動(dòng)，豐富市民的文化、體育生活。

　　偉大的地域孕育偉大的文化，在跨湖橋文化的牽引下，蕭山的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也風(fēng)生水起，“樓塔細(xì)十番”“浦陽(yáng)翻九樓”“河上龍燈勝會(huì)”等國(guó)家級(jí)項(xiàng)目卓爾不群；“蕭山紹劇”“蕭山花邊制作技藝”“南宋官窯瓷制作技藝”等省級(jí)項(xiàng)目聲名遠(yuǎn)播；“天石微雕”“昭東剪紙”“絲綢畫繢”等市級(jí)項(xiàng)目影響廣泛，它們代代傳承熠熠生輝，散發(fā)出獨(dú)特的文化光芒。

　　圍墾精神，敢叫滄海變桑田

　　20世紀(jì)60年代，蕭山人民硬是靠著肩挑手提，圍得灘涂361平方公里�？梢哉f(shuō)，蕭山四分之一的土地是靠圍出來(lái)的，這是人類造地史上的奇跡！不久前，蕭山本土作家俞梁波創(chuàng)作的《大圍涂》出版發(fā)行，面對(duì)記者的專訪，他敞開心扉暢談了創(chuàng)作體驗(yàn)。而正是這本長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的出版，再次勾起了幾代人共同的回憶。

　　回首60年前，如今的蕭山圍墾大地還是一片茫茫江水，洶涌澎湃的錢江潮曾經(jīng)瘋狂地吞噬著南岸的田野，屋舍毀壞、田地失陷、人畜淹死……制服滔滔錢江潮，讓賴以生存的土地不再淪為滄海，一直是蕭山人民的夙愿，直至新中國(guó)誕生，這一災(zāi)難的歲月終于宣告結(jié)束。1966年，蕭山原黨山、長(zhǎng)沙、夾灶三個(gè)公社在群眾自發(fā)小規(guī)模圍墾的基礎(chǔ)上成立了“益農(nóng)圍墾海涂指揮部”，正式拉開了蕭山人民長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì)大規(guī)模治江圍墾建設(shè)的序幕。

　　20世紀(jì)70至80年代，灘涂圍墾建設(shè)如火如荼，數(shù)十萬(wàn)蕭山人帶上一副土箕，肩挑手抬，踩著冰地，冒嚴(yán)寒，頂北風(fēng)，一擔(dān)擔(dān)、一塊塊的石頭筑起了一道道防洪大堤。隨著科技經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，先進(jìn)技術(shù)得以應(yīng)用，1993年的一萬(wàn)三千畝首次機(jī)械化圍墾，基本實(shí)現(xiàn)了由肩挑背扛的人海戰(zhàn)役向機(jī)械施工的轉(zhuǎn)變。

　　汗水、鮮血乃至生命，一次次圍墾，蕭山人民以其勇氣和智慧，樹立了艱苦奮斗、百折不撓，崇尚科學(xué)、求實(shí)創(chuàng)新，萬(wàn)眾一心、協(xié)調(diào)團(tuán)結(jié)的“圍墾精神”。

　　2005年， 經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)的名聲讓蕭山享譽(yù)全國(guó)，蕭山區(qū)委、區(qū)政府審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚，針對(duì)土地制約的矛盾及時(shí)提出了蕭山區(qū)錢塘江規(guī)劃治理線內(nèi)最后一期圍涂的要求。水陸立體施工、晝夜全天施工、高低壩配套施工、寬窄壩同步施工，難題一一被破解，1.78萬(wàn)畝土地，4年圈圍任務(wù)2年完成。蕭山人民再次創(chuàng)造了一個(gè)圍墾奇跡。

　　艱難困苦，玉汝于成。33期圍墾建設(shè)，54.16萬(wàn)畝新圍土地，使蕭山的版圖向外拓展了近三分之一，實(shí)現(xiàn)了蕭山人“立下愚公移山志，敢叫滄海變桑田”的不屈矢志。

　　“其實(shí)‘圍墾精神’就是吃苦耐勞的精神，就是敢于拼搏的精神，敢于和惡劣的自然環(huán)境斗爭(zhēng)的精神！”俞梁波說(shuō)，“圍墾精神”是屬于每個(gè)蕭山人的精神，我們有責(zé)任將“圍墾精神”發(fā)揚(yáng)光大，帶向更遠(yuǎn)。

　　勇立潮頭，蕭山精神永不停步

　　“喜奔競(jìng)、善商賈”，這是蕭山自古便有的文化傳統(tǒng)，它一直流淌在勤勞而智慧的蕭山人民的熱血中。在20世紀(jì)六七十年代，這種傳統(tǒng)表現(xiàn)為戰(zhàn)天斗地的圍墾精神；在20世紀(jì)八十年代，它表現(xiàn)為“歷盡千山萬(wàn)水、吃盡千辛萬(wàn)苦、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡千方百計(jì)”的“四千”精神；在20世紀(jì)九十年代，它表現(xiàn)為“搶上頭班車、搶抓潮頭魚、搶開逆風(fēng)船、搶進(jìn)快車道”的“四搶”精神；而在今天，蕭山精神有哪些寫照？又被賦予了什么新的內(nèi)涵？

　　眾所周知，蕭山區(qū)第十五次黨代會(huì)提出了新一輪發(fā)展路徑：以“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”為新使命，以三大主線為總綱，以“全域城市化、區(qū)域一體化、城區(qū)國(guó)際化”三化聯(lián)動(dòng)為突破口，大力弘揚(yáng)“奔競(jìng)不息、勇立潮頭”的蕭山精神、G20服務(wù)精神，搶抓“后峰會(huì)、前亞運(yùn)”機(jī)遇，努力打造體現(xiàn)世界名城風(fēng)貌的現(xiàn)代化國(guó)際城區(qū)，昂首闊步走在全省發(fā)展最前列。

　　今年以來(lái)，我區(qū)各鎮(zhèn)街、村社區(qū)圍繞“五水共治”“三改一拆”“征遷清零”、小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治、美麗鄉(xiāng)村、民生保障等重點(diǎn)，搶抓機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，以鐵一般的作風(fēng)，干出了勢(shì)如破竹新氣勢(shì)。譬如，戴村鎮(zhèn)通過(guò)實(shí)施四項(xiàng)制度，打造了一支能征善戰(zhàn)的鐵軍；寧圍街道狠抓城中村改造，干出了寧圍速度；瓜瀝鎮(zhèn)率先打響一季度各項(xiàng)工作攻堅(jiān)戰(zhàn)，剿滅劣Ⅴ類水工作走在全區(qū)前列；義橋鎮(zhèn)堅(jiān)持招商引資、轉(zhuǎn)型升級(jí)、退二進(jìn)三“三駕馬車”并行；河上鎮(zhèn)東山村走出了一條民宿經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路子，打響了蕭山民宿的品牌；北干街道工人路社區(qū)用新方法整治老社區(qū)，有效改善了棉北里的面貌……一項(xiàng)項(xiàng)工作，亮點(diǎn)紛呈，成效明顯。

　　一個(gè)國(guó)家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神猶如一面旗幟，凝聚著一座城市的思想靈魂，代表著一座城市的整體形象，彰顯著一座城市的特色風(fēng)貌，引領(lǐng)著一座城市的未來(lái)發(fā)展。“奔競(jìng)不息、勇立潮頭”的蕭山精神和以“深厚的家國(guó)情懷、崇高的奉獻(xiàn)精神、強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感和精益求精的工匠精神”為主要內(nèi)容的G20服務(wù)精神，正是蕭山人薪火相傳的精神源泉、獨(dú)特基因。

　　當(dāng)前，蕭山正處于搶抓“后峰會(huì)、前亞運(yùn)”歷史機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)彎道超車、變道超車的黃金期，正處于搶抓杭州“跨江發(fā)展、擁江發(fā)展”戰(zhàn)略機(jī)遇，建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際城區(qū)的關(guān)鍵期。蕭山要實(shí)現(xiàn)新的騰飛，必須把蕭山精神和G20服務(wù)精神弘揚(yáng)好和踐行好，使之成為激勵(lì)我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、進(jìn)位爭(zhēng)先的強(qiáng)大思想武器，成為鼓舞我們團(tuán)結(jié)奮斗、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神支柱，成為鞭策我們求真務(wù)實(shí)、執(zhí)著奉獻(xiàn)的強(qiáng)大道德力量，推動(dòng)我們干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭。