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邪教基本內(nèi)涵

更新時間:2017年1月26日 15:53    內(nèi)容來源:   

  內(nèi)涵:《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織、利用邪教組織破壞法律實施等刑事案件適用法律若干問題的解釋》對邪教組織作如下界定:“冒用宗教、氣功或者以其他名義建立,神化、鼓吹首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會的非法組織,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為刑法第三百條規(guī)定的‘邪教組織’。

邪教基本內(nèi)涵

  邪教的基本特征:

  1、教主崇拜:邪教頭子以神佛或“救世主”自居,誘騙信徒對其頂禮膜拜。

  2、精神控制:以各種歪理邪說、謊言騙局、心理暗示等對信徒進(jìn)行“洗腦”,使信徒完全按照邪教頭子的說教去想去做。

  3、編造邪說:盜用歪曲宗教教義或科學(xué)知識拼湊成所謂的“教規(guī)教義”,并編造比較具體的“世界末日”日期、大劫難或災(zāi)禍等,蠱惑人心。

  4、聚斂錢財:通過推銷編造的圖書和所謂的“圣物”、直接要求成員交納“奉獻(xiàn)款”,聚斂大量財富。

  5、秘密結(jié)社:以邪教頭子為核心建立一套非法組織體系,活動詭秘隱蔽。

  6、危害社會:用極端手段與現(xiàn)實社會對抗,威脅個體生命和群體利益,危害社會和諧穩(wěn)定。

邪教基本內(nèi)涵

  邪教常用的騙人手法有哪些?

  第一,用歪理邪說欺騙人。邪教“教主”要達(dá)到斂財、控制成員等目的,首先就要騙人相信,引人崇拜。為此,他們都精心編造一套荒誕離奇的如“末世論”、“劫難說”、“巫神論”、“天國說”等歪理邪說。這是古今中外邪教慣用的謊言。

  第二,用宗教幌子蒙蔽人。在我國,公民享有宗教信仰自由,正常的宗教活動受國家法律保護(hù)。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣,以欺騙群眾,逃脫法律制裁,往往要冒用宗教的名義,使其在教義、儀式等方面與宗教有著某些相似之處,以欺騙那些有宗教需求而又缺乏宗教知識的群眾,使他們?nèi)コ鋫,誤以為是參加正常的宗教組織或宗教活動,而實際卻陷入了邪教的泥沼。

  第三,用治病、免災(zāi)誘惑人。邪教往往在老百姓日常最關(guān)心的平安、健康等問題上打主意做文章,通常用治病、免災(zāi)作為最初的誘餌,鼓吹只有加入他們的組織才能消災(zāi)避難,治病強身,一年四季“保平安”,從而誘惑群眾加入其組織。

  第四,用各種把戲嚇唬人。邪教常利用人們對鬼、神等虛構(gòu)的超自然力量的恐懼心理,先把人嚇住,然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。如看相算命、裝神弄鬼、螞蟻寫字、白紙顯字、玩符讖等一些荒唐可笑的把戲,均是近年來一些邪教在農(nóng)村慣用的嚇唬人的伎倆。

  第五,用小恩小惠籠絡(luò)人。邪教活動在農(nóng)村滋生蔓延的一個重要原因就是利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實惠的現(xiàn)實情況,投其所好,以小恩小惠籠絡(luò)人心,拉人入伙,培養(yǎng)“效忠”意識。

  第六,用暴力手段脅迫人。一些邪教組織使用暴力強行拉人入伙,并不斷脅迫他們繼續(xù)參加違法活動。為鞏固自身勢力,邪教組織還對那些脫離組織的“叛徒”和拉攏其成員的“對手”大打出手。

  總之,邪教騙術(shù)可謂五花八門,難以盡數(shù)。這些陰險、齷齪的手法使不少群眾對其真假難辨,上當(dāng)受騙,不能自拔;在其脅迫下,欲罷不能,走投無路。

 



作者:  編輯:方利利