據(jù)民國(guó)周易藻《蕭山湘湖志》記載：有湖頭廟、止水庵、復(fù)興庵、永平庵、城山寺、句踐寺、寨嶺庵、柳塘庵、湘云寺、蓮花庵、后黃寺、張神殿、關(guān)帝廟、甘樂(lè)庵、崇福楊寺、紅廟、金山廟、先照寺、慧照庵等。其中先照寺、崇福楊寺、蓮華寺、東岳廟在本志“宗教”編介紹。

　　隆興寺 座落在西山北麓，與凈土寺相鄰。晉將軍隆吉所建，故稱(chēng)隆興。后改名接待院，南宋干道五年（1169）復(fù)稱(chēng)隆興寺。以后數(shù)度毀建。清同治初年，建觀音殿、庫(kù)房；光緒七年（1881）建禪堂，八年建眠云堂，十年又建大殿、山門(mén)、齋堂，十七年建藏經(jīng)閣。清光緒十七年（1891年）重建隆興寺藏經(jīng)閣。后僧連溪赴京求得經(jīng)籍歸藏此閣。今閣毀，經(jīng)佚。隆興寺至民國(guó)時(shí)期，已相當(dāng)?shù)囊?guī)模，沿著中軸線(xiàn)依山遞升而上的有：山門(mén)、金剛殿、大雄寶殿、齋堂、報(bào)本堂、藏經(jīng)閣等，其氣勢(shì)委實(shí)壯觀。山門(mén)內(nèi)有池，積水不涸；方丈室左為報(bào)本堂，報(bào)本堂后崖壁間雕石為龍首，水自龍嘴流出，終年滴瀝，下鑿方形石池承之。后年久失修，寺宇多處坍塌。建國(guó)后改設(shè)糧倉(cāng)，1955年拆大殿，遺跡尚存。各朝詩(shī)人，亦留詩(shī)后人。

　　冠山寺 又名西隱庵。位于長(zhǎng)河鎮(zhèn)西南，因其形似“冠”而得名。唐朝乾寧年間（894—897），冠山是鎮(zhèn)東軍刑葬“囚犯”的地方。南宋咸淳元年（1265）的夏天，凈法禪師化緣在冠山造了一座簡(jiǎn)易的庵廟，取名為“西隱庵”，以示自己隱居于蕭山之西的意思。后西隱庵?jǐn)U建，改稱(chēng)“云巖寺”。當(dāng)時(shí)，寺西有“西方殿”，寺前有“雪心池”。北宋詩(shī)詞大家秦觀（秦少游）曾經(jīng)攀著“丹梯”，上到冠山上的蓬萊閣題了一首詩(shī)：“路隔西興三二水，門(mén)臨南鎮(zhèn)一千峰�！睋�(jù)清朝來(lái)禹志《冠山志》稱(chēng)：舊時(shí)冠山寺有天王殿、大雄寶殿、三圣殿，還有藏經(jīng)閣、蓬萊閣、天鳳閣、議法部、鼓樓、鐘樓、普濟(jì)亭、白云堂、客堂等建筑。尤其是經(jīng)過(guò)宋、元、明、清歷代修繕，這里更是殿閣宏偉，僧侶云集，香火、游客不絕。冠山寺在清晚期達(dá)到鼎盛，有僧人300余人。寺區(qū)內(nèi)古木參天，松翠竹秀，山青水綠，風(fēng)景秀麗，還有乳泉、龍頭滴水、雪心池、三友軒、涵虛亭、分翠亭、凈山茶莊等名勝古跡，寺周?chē)鷰r壁上現(xiàn)有蕭山僅存的摩崖石刻7處，歷代精刻的“鵝”、“洗心池”、“洞天一品”、“對(duì)奕”、“清可（天臺(tái)國(guó)農(nóng)題）”和“黃道人畫(huà)”的畫(huà)像石等，為佛教十三法相地之一。冠山禪寺之所以興盛，主要得益于明清長(zhǎng)河做官人的鼎力相助，并留詩(shī)作。冠山禪寺毀于20世紀(jì)60年代�，F(xiàn)存建筑為20世紀(jì)80年代后新建。

　　凈土寺 亦名善明寺、彌陀寺。坐落在西山支脈海拔154米的凈土山北麓，為景點(diǎn)“湖山拱翠”所在地，離縣城西一里。北宋開(kāi)寶五年（972），在善明寺遺址上建彌陀寺，到了宋太平興國(guó)七年（982）改名為凈土寺。凈土寺地處湘湖南岸，有凈土山的茂密森林和湘湖清純的湖水為背景。明朝大文豪徐渭（文長(zhǎng)）在湘湖凈土寺的廊柱上寫(xiě)下了“千家郭外西天竺；萬(wàn)頃湖邊小普陀”楹聯(lián)，把湘湖凈土寺的人煙景象描繪得淋漓盡致。在凈土寺背后的山上，曾有白塔。南宋大詞人陸游在《蕭山》詩(shī)中寫(xiě)道：“入港綠潮深蘸岸，披云白塔遠(yuǎn)招人”。當(dāng)為蕭山縣塔。直到清代還有“高峰萬(wàn)仞前朝塔”（毛奇齡）的詩(shī)句。凈土寺側(cè)有“金泉古井”。清朝何之杰有《凈土寺》詩(shī)云：“古木陰陰竹繞墻，茶煙一縷出僧房。湖光冷浸衣裳碧，不信人間有戰(zhàn)場(chǎng)�！彼陆駸o(wú)存。

　　城山寺 位于越王城山山上。始建于宋代。民國(guó)周易藻《蕭山湘湖志》曰：“城山寺：在城山嶺，一名越王城寺，今廢；明代建石蹬五百級(jí)，自山下直達(dá)寺門(mén)；清乾隆、嘉慶年間，寺極興盛；道光初湯元裕修；咸豐辛酉寺毀；今僅存破屋數(shù)間�！背巧剿職в谇宄�咸豐年間太平天國(guó)太平軍之手。盡管寺已毀，但寺聯(lián)卻留了下來(lái)。清朝王端履重論，文齋筆錄了城山寺聯(lián)：“沼吳業(yè)廢，錦衣化滿(mǎn)殿鷓鴣，壁壘銷(xiāo)沈，始知卓錫拈花法緣無(wú)量；選佛場(chǎng)開(kāi)，香缽貯兩湖煙月，人天歡喜，翻覺(jué)臥薪嘗膽煩惱何為�！鼻叭肆粲休^多詩(shī)作。

　　曹林庵 在蕭山西門(mén)外浙東運(yùn)河南岸，湘湖北岸。南宋咸淳年中（1265—1274）建，清朝同治年（1862—1874）間廢。民間稱(chēng)“剝衣亭”。明朝理學(xué)家、教育家王陽(yáng)明及好友洪鐘、徐洪曾到過(guò)此地，各留下《曹林庵》詩(shī)。清朝也有徐子熙、陳臬等來(lái)過(guò)，徐子熙留下了《曹林庵》五言詩(shī)和六言詩(shī)，陳臬留下《曹林庵》七言律詩(shī)：“尋幽湖上叩禪扃，路繞青山入畫(huà)屏。

　　湘云寺 座落在壓塢山南側(cè)，明末清初就已存在�！跋嬖扑隆钡拿�稱(chēng)，借用了許多詩(shī)人描寫(xiě)湘湖的詩(shī)歌“湘湖云影”之名，由此亦成為蕭山八景之一的景名。據(jù)周易藻《蕭山湘湖志》中記載，湘云寺到了清咸豐辛酉年（1861）被毀，同治年間又重建，民國(guó)12年重修。湘云寺是匯聚文人的地方，曾活動(dòng)“湖賢會(huì)”和“湘湖吟社”兩個(gè)文人團(tuán)體。

　　后王寺 在聞堰鎮(zhèn)青山張，面南臨河，3間2進(jìn)，有演臺(tái)。清光緒二十四年重修。今圮，僅余寺前2棵古樟。明朝長(zhǎng)河人來(lái)康順有《游后王寺》詩(shī)云：“芒鞋款款步蒼苔，無(wú)限塵襟一笑開(kāi)。云氣千峰建梵苑，雨華雙樹(shù)落經(jīng)臺(tái)。鶴馴自識(shí)巢邊樹(shù)，僧老渾忘世上埃。徒倚欄干詩(shī)興遠(yuǎn)，不須巖雨更頻催。”