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首屆中國(guó)國(guó)際(蕭山)跨湖橋文化節(jié)
首屆中國(guó)國(guó)際(蕭山)跨湖橋文化節(jié)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)
生活場(chǎng)景再現(xiàn)
八千年前一個(gè)兒童的頭蓋骨
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五月·八千歲的獨(dú)木舟
2010年9月21日 9:0    hacker2.cn    蕭山網(wǎng) 
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五月·八千歲的獨(dú)木舟

用沙布蒙著,浸泡在藥水里的獨(dú)木舟。

五月·八千歲的獨(dú)木舟

  出土現(xiàn)場(chǎng)

五月·八千歲的獨(dú)木舟

  跨湖橋遺址

  跨湖橋的名聲,是忽然間響亮起來(lái)的。響亮起來(lái)的原因,是因了一條船,一條據(jù)說(shuō)將近八千歲的獨(dú)木舟。

  在江南,獨(dú)木舟是司空見(jiàn)慣的,不過(guò),司空見(jiàn)慣的獨(dú)木舟前面,加了“八千年”這個(gè)定語(yǔ),就不司空見(jiàn)慣了。

  對(duì)一個(gè)普通市民來(lái)說(shuō),它意味著什么?現(xiàn)在,似乎還很難說(shuō)清楚。

  當(dāng)時(shí),突然發(fā)現(xiàn)了獨(dú)木舟,是2002年?記不清了。到底多少人去看了那條獨(dú)木舟?也不清楚。我那時(shí)候好像在忙一些事,究竟忙什么,也記不得了。這,大概才是真實(shí)的生活狀態(tài)。獨(dú)木舟的發(fā)現(xiàn),石破天驚,然而生活一如既往,繼續(xù)跛足前行,并未因獨(dú)木舟的出現(xiàn),而轉(zhuǎn)彎,或折回。

  如果,我是說(shuō)如果,不是因?yàn)榻拥胶紙?bào)編輯的電話,或許,我會(huì)在不久的將來(lái)去看,或許,這輩子都不去看。難說(shuō)。很多事情,都無(wú)法如果。

  因?yàn)榻恿穗娫,我決定去看一看。畢竟,我是蕭山人。并且,在心里,對(duì)祖先的智慧,心懷敬意。

  那條傳說(shuō)中的獨(dú)木舟,就在跨湖橋邊出土

  去之前好好做了些功課,畢竟我要去看的,是一條約八千年前的獨(dú)木舟。八千年,是一段讓人肅然起敬的時(shí)間跨度。

  我“百度”了能找到的所有關(guān)于跨湖橋獨(dú)木舟的資料,這條近八千歲的獨(dú)木舟,樣子漸漸清晰,我相信只要見(jiàn)到,我一眼便可以認(rèn)出它來(lái)。

  跨湖橋,位于蕭山上湘湖與下湘湖之間的葫蘆頸地帶,是一座跨連東西兩岸的古橋。對(duì)這座橋我不陌生,1993年在蕭山城里讀書的時(shí)候,去一個(gè)同學(xué)家玩,多次騎腳踏車經(jīng)過(guò)跨湖橋,那時(shí)橋附近都是磚廠,現(xiàn)在想起來(lái),別的倒沒(méi)什么,一路高高低低疊著的磚坯,瓦灰瓦灰的——仿佛記憶的顏色,挺難忘記的。近兩年,湘湖開(kāi)發(fā),再去,天翻地覆了?绾䴓蜻在,橋欄上新刻了獅子,新寫了字,橋面上新鋪了柏油,上上下下,新簇簇,找不到一塊舊石頭了。橋兩邊,是報(bào)道中稱的“一湖秀色、兩岸美景”,我駕著伊蘭特從橋上飛馳而過(guò),除了雨水,沒(méi)有驚起一絲記憶的塵埃。

  那條傳說(shuō)中的獨(dú)木舟,就在跨湖橋邊出土。這一文化層,被專家命名為“跨湖橋文化”。

  可是獨(dú)木舟在哪里?我詢問(wèn)住在湘湖附近的幾個(gè)同學(xué),是否知道那條八千年前的獨(dú)木舟?有的說(shuō)不知道這回事。有的說(shuō)知道,但沒(méi)見(jiàn)過(guò)。終于,朋友丁說(shuō)去看過(guò)一回,那船,保護(hù)得挺嚴(yán)格,在一間屋子里關(guān)著,打著空調(diào),不讓參觀,她是找朋友帶進(jìn)去看的。你想看,約好了,找人去說(shuō)情。

  她這么說(shuō),我挺激動(dòng)的。要是攤著,大家都能看,去看的興致就少了些。既然要請(qǐng)人說(shuō)了情才能看到,興致無(wú)端便高了許多。不過(guò),丁后來(lái)短消息過(guò)來(lái):獨(dú)木舟現(xiàn)在任何人看不到,要省文物管理處特批!收到短消息已是晚上11點(diǎn)了,那一晚就沒(méi)怎么睡好。沒(méi)想頭倒也算了,想看,而又看不到,好比犯了相思,心里頭硌得慌。

  我一直在想象“棉花一樣柔軟”的木頭的樣子

  第二天,公元2009年2月28日,星期六。大雨。事實(shí),自過(guò)了“雨水”,江南一直大雨,總有十余日了,滴滴答答,家里衣服都堆著,不敢洗。不過(guò),出游卻正是好天氣。我喜歡雨天出行,人少,安靜。于是,決定去跨湖橋,撞撞運(yùn)氣。即便看不到獨(dú)木舟,知道它就在那里,也算是一種安慰。妻說(shuō),你找得到嗎?

  跨湖橋多大一塊地方?就算整個(gè)湘湖,也不過(guò)幾腳油門的地。我說(shuō)。于是,就到了湘湖。

  雨一直下。沿湖邊行,沒(méi)碰見(jiàn)人,也幾乎沒(méi)什么車。越過(guò)跨湖橋,在橋北找了塊空地,停了車。路邊有一處簡(jiǎn)易鋼板房,場(chǎng)面有點(diǎn)大。資料上說(shuō),獨(dú)木舟自2001年出土后一直沒(méi)動(dòng)過(guò),不是不想動(dòng),是不能動(dòng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)了八千年海水的侵蝕,獨(dú)木舟的木頭,已經(jīng)“像棉花一樣柔軟”(我一直在想象“棉花一樣柔軟”的木頭的樣子),會(huì)不會(huì)就在這座鋼板房里?

  撐著傘,進(jìn)入鋼板房,里面果然大得很,很多木頭,很多人,在做工。符合我的想象,因?yàn)橘Y料上說(shuō)跨湖橋出土的文物(除了獨(dú)木舟,還有木器、石器、骨器、陶器一類),正在準(zhǔn)備展出,要造一座陳列館。問(wèn)一工匠,說(shuō)跨湖橋就是這里,獨(dú)木舟?不知道。

  折回到路上,剛好走過(guò)一交警,上前問(wèn)訊,他竟知道,手一指,說(shuō):喏!就那里。順著他的手指,往西看,數(shù)百米外,在湘湖西面,有一個(gè)十分龐大的在建工地。不過(guò),那里不允許人參觀的。他說(shuō)。

  跑了那么多路,就在眼前了,不進(jìn)去看看總有些不甘心。于是,我直接去了工地。

  從原始通向文明的路,估計(jì),比這還要泥濘許多

  工地很大,有一座古式拱橋,不過(guò),橋上豎著一道墻,顯然,不允許進(jìn)入。把車停妥了,打傘,下車,才發(fā)現(xiàn)另有一條工程車進(jìn)出的路,這路,不知被輪子軋了多少次,加上被雨水泡了十來(lái)天,軟成一灘稀泥。散了煙,向看門的老人打聽(tīng),獨(dú)木舟果然就在前面。

  “不過(guò),你看這路!怎么進(jìn)去?”我抬頭看了看,二三百米外便是在建工地,工地邊上一排簡(jiǎn)易房,房后面那個(gè)像“撲轉(zhuǎn)窖池”的,老人說(shuō),就是放船的。“你說(shuō),這船已經(jīng)爛得差不多了,有什么好看的?”

  我也不知道有什么好看的,就想去看一看,看一眼就成。

  路很難走,看著挺好的地,一腳踩上去,整個(gè)皮鞋都陷進(jìn)去了。鞋子很快裹了泥,成了泥鞋。我撐著傘,背著背包,穿著皮鞋,在這么一條路上,東一腳西一腳地尋找下腳的地方。說(shuō)實(shí)話,下腳的地方,真不好找。從來(lái)沒(méi)走過(guò)這么泥濘的路。從原始通向文明的路,估計(jì),比這還要泥濘許多!這是我后來(lái)想到的話。

  我站在這條路的盡頭,用相機(jī)把它定格下來(lái),以后,這里將會(huì)鋪上柏油,當(dāng)一切完工之后,沒(méi)有人會(huì)看到曾經(jīng)的泥濘。仿佛今天的人看一條八千年前的獨(dú)木舟,這么一條破船,有什么好看?沒(méi)有人想到,這船,從一棵樹(shù)中走出來(lái),要走多長(zhǎng)的路!

  這是一股來(lái)自大地深處的氣味

  在路的盡頭,我停下來(lái)。和看門老人“撲轉(zhuǎn)窖池”的描述相反,建筑挺豪華的,一個(gè)碩大的圓弧形一體式頂棚,隱在一大堆泥沙后面,因潤(rùn)了雨水,閃著光澤,看不清質(zhì)地,像一個(gè)UFO。

  很順利地找到了看守獨(dú)木舟的老沈。但下面就不順利了。老沈說(shuō)上級(jí)交代了,誰(shuí)都不能看,官再大都不成。老沈強(qiáng)調(diào)?次疫@雨天,來(lái)得挺不容易的,老沈給了我領(lǐng)導(dǎo)的電話號(hào)碼。領(lǐng)導(dǎo)很客氣,說(shuō)寫報(bào)道是可以的。我把電話交給老沈,老沈如釋重負(fù),我也如釋重負(fù)。老沈如釋重負(fù),是覺(jué)得終于可以對(duì)上級(jí)也可以對(duì)我有個(gè)說(shuō)法,我如釋重負(fù),是覺(jué)得這趟終于沒(méi)白來(lái)了。

  例行手續(xù),拿出證件登記,老沈換雨鞋,我的皮鞋再經(jīng)不起折騰,老沈讓我換上了另一位工友的雨鞋。

  向下,再向下……工程還在建設(shè),經(jīng)過(guò)一條斜長(zhǎng)幽暗的隧道,我們到了那個(gè)無(wú)名UFO形建筑的入口。簡(jiǎn)易鐵門打開(kāi),一股氣味撲鼻而來(lái),我現(xiàn)在很難描述這股氣味,這是一股來(lái)自大地深處的氣味,八千年前的氣味,史前人類的氣味。

  眼前一片漆黑。老沈點(diǎn)了燈,仍然很黑,周圍的景物,只依稀可見(jiàn)。里面很大,很空曠,估計(jì)直徑超過(guò)五十米。順著臺(tái)階向下走了大約四五米,又沿邊繞了大半個(gè)圈,來(lái)到一個(gè)黑糊糊的帆布帳篷前,老沈說(shuō):就在里面了。

  我停住了腳步。我突然意識(shí)到,眼前,要對(duì)面的,不是現(xiàn)在,而是八千年前的祖先。

  事實(shí)上,現(xiàn)在,我腳下的每一粒泥土,都是八千年前的。

  獨(dú)木舟靜靜地躺在一個(gè)浴缸里

  如果一定要形容我看到獨(dú)木舟時(shí)的心情,現(xiàn)在可以歸納為四個(gè)字:瞻仰遺容。

  我可以肯定,2002年剛發(fā)掘出土?xí)r,獨(dú)木舟,肯定不是現(xiàn)在這個(gè)模樣。八千年前,當(dāng)然,更不可能是現(xiàn)在的模樣。

  現(xiàn)在,獨(dú)木舟靜靜地躺在一個(gè)玻璃鋼做的長(zhǎng)方形浴缸里,舟體上,十分嚴(yán)密地蓋上了白紗布,紗布是濕的,老沈說(shuō),是浸了聚乙二醇藥水。獨(dú)木舟,被浸泡在這個(gè)浴缸里,用了一年多時(shí)間,脫鹽。現(xiàn)在,用聚乙二醇,脫水。要什么時(shí)候,才可以把蓋頭揭掉,把浴缸打開(kāi),顯現(xiàn)出獨(dú)木舟的真實(shí)模樣?老沈說(shuō),不清楚。

  現(xiàn)在的模樣,在我看來(lái),獨(dú)木舟,就像是八千年前祖先智慧的一具遺體,靜靜地躺在現(xiàn)代文明的搖籃上。

  說(shuō)不清那種感覺(jué),有興奮,也有淡淡的惆悵。只幾步路,我竟穿越了長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間隧道,走回八千年前。我伸出手去,但沒(méi)敢觸摸那一條八千歲的獨(dú)木舟。這獨(dú)木舟,讓我感覺(jué)虛幻而脆弱,深怕這一觸碰,就裂了,碎了,消散了。八千年的洪荒,就算是一把刀一柄劍,也都浸泡成水了,這獨(dú)木舟,如何挺了過(guò)來(lái)?

  在這里,他們肯定還制造了更多的船

  獨(dú)木舟現(xiàn)在所在的位置,就是當(dāng)年出土的位置,不曾動(dòng)過(guò)。邊上,有當(dāng)時(shí)發(fā)掘遺留的或許是特意保留的文化層,可以看到發(fā)掘時(shí)的斷層面——八千年的時(shí)間,便累積在這薄薄的不過(guò)一米的斷層之上。這是一部無(wú)字天書,我無(wú)法讀懂,感謝那些為考古嘔心瀝血的專家,他們,解讀了這部無(wú)字天書,F(xiàn)在,我們可以知道,我腳下所踩踏的,是距今7000-8000年前的跨湖橋文化層。除了獨(dú)木舟,這里還出土了石器、陶器、骨器、木器,出土了世界第一早的稻子。

  這條獨(dú)木舟,把浙江文明的源頭,向前推進(jìn)了上千年,把世界造船史,也向前推進(jìn)了上千年。

  獨(dú)木舟出土?xí)r,據(jù)說(shuō)還有橫檔支撐,雖然經(jīng)過(guò)了近八千年,從獨(dú)木舟的形狀,仍可以明顯地看出船體經(jīng)過(guò)斫鑿的痕跡。專家推斷,這條獨(dú)木舟,應(yīng)該是用石錛斫鑿加工而成。石錛,是用石頭打制而成的“斧子”。當(dāng)時(shí),有多少人,斫了多少錛,才讓一棵大樹(shù),終于脫離大地的懷抱?又有多少人,斫了多少錛,終于把大樹(shù)的枝椏梢清除干凈?最后,到底有多少人,圍在這里,對(duì),就是八千年前的這里,一石錛一石錛,把這條獨(dú)木舟,從一棵大樹(shù)的腹中,剝離出來(lái)?難以想象。

  更讓人難以想象的是,這條獨(dú)木舟所在的位置,竟然是一個(gè)造船的作坊,而且,規(guī)模不小。在獨(dú)木舟四周,可以看到很多和獨(dú)木舟一樣質(zhì)地的木頭,從泥中突顯,在這里,他們肯定還制造了更多的船。那些船,在哪里?是誰(shuí),第一個(gè)從一棵樹(shù)里,看見(jiàn)了一條船的模樣?

  眼前這一條獨(dú)木舟,是現(xiàn)在可以證實(shí)的世界第一船。但我肯定,它不是人類歷史上的第一條船,也肯定不是跨湖橋人的第一條船。那些船,包括那些斫船的人,去了哪里?

  那些造船的人,去了哪里

  是的,我很想知道,那些造船的人,去了哪里,為什么他們留下了一條千辛萬(wàn)苦斫成的船,一哄而散了?甚至把偌大一個(gè)作坊,都扔下不管了,任由它們漂流在時(shí)間的河床上,一路漂泊了八千年。據(jù)說(shuō),出土的文物很多,但我沒(méi)看到出土一個(gè)人類化石。是跨湖橋人經(jīng)不起時(shí)間和海水的浸泡,都化作虛無(wú)了。還是在海水淹沒(méi)(文化層位于海拔以下,有被海水浸泡的痕跡)跨湖橋之前,他們都坐著船,漂泊江湖去了?

  我相信是后者。因?yàn)樗麄兪侨,祖先的智慧,不容置疑,他們不可能坐等海水漫上?lái),漫上來(lái),把他們淹沒(méi)。他們肯定早就創(chuàng)造了船,甚至是很多船,現(xiàn)在,我們所見(jiàn)到的,不過(guò)是其中一條還來(lái)不及完工的船。他們坐在很多條船上,男男女女,老老少少,順風(fēng)順?biāo),漂泊到更適合生存的樂(lè)土去了。那樂(lè)土在哪里?或許是河姆渡,或許是良渚,或許,就在此時(shí)此地你腳下的八千年的深處,只是,還未被現(xiàn)代的文明所探知。

  我們的腳下,大地的深處,究竟掩藏著多少關(guān)于祖先的秘密?

  一個(gè)八千年前的秘密

  說(shuō)真的,作為中國(guó)人,我感到驕傲,我們,一不小心,就掘出了八千年前的一個(gè)秘密。

  如果,我是說(shuō)如果,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這條八千歲的獨(dú)木舟,我們現(xiàn)在的狀態(tài),會(huì)有何不同?如果,我們能發(fā)現(xiàn)一條九千歲乃至一萬(wàn)歲的獨(dú)木舟,我們現(xiàn)在的狀態(tài),又會(huì)有何不同?真的是難以假設(shè)。任何一個(gè)看似偶然的結(jié)果,都會(huì)有一個(gè)必然的源頭。即便我們沒(méi)有發(fā)覺(jué),那文明的曙光,總會(huì)在時(shí)間的深處遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近點(diǎn)亮著,我們要做的,除了不斷地尋覓,更重要的,是把這一絲微光,傳向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處。

  我始終相信,時(shí)間是一條軸,它就像數(shù)學(xué)中的數(shù)軸,現(xiàn)在是原點(diǎn),往前,是負(fù)數(shù),往后,是正數(shù),負(fù)數(shù)無(wú)窮盡,正數(shù)亦無(wú)窮盡。所以,如果一定要給跨湖橋獨(dú)木舟前面加一個(gè)定語(yǔ),我希望,是“-8000年”。我更希望,+8000年后的人們,在回望今天時(shí),也有我們回眸眼前這條獨(dú)木舟時(shí)的感覺(jué)。

  【鏈接】

  跨湖橋,蕭山上湘湖與下湘湖之間一座跨連東西兩岸的古橋。橋頭是湘湖村。1970年前后建蕭山城廂磚瓦廠。取土過(guò)程中,有骨器、陶器、石器等出土,當(dāng)時(shí)一個(gè)姓陳的醫(yī)生,最早發(fā)現(xiàn)和收集出土文物。不過(guò),破壞散落的更多。

  1990年5月30日,一位叫鄭苗的學(xué)生,在湘湖撿到文物,報(bào)告文管辦。文管辦的倪秉章、施加農(nóng)立刻趕去,現(xiàn)場(chǎng)踏勘?绾䴓蜻z址被正式發(fā)現(xiàn)。這一年的冬天,跨湖橋遺址第一期發(fā)掘。

  2001年,因磚瓦廠取土遭到嚴(yán)重破壞,跨湖橋遺址進(jìn)行了第二次發(fā)掘,出土了一大批陶、石、骨、木器。被評(píng)為2001年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。

  2002年第三次發(fā)掘。11月22日,獨(dú)木舟正式出土。

  獨(dú)木舟船頭朝東北,船尾向西南,非常狹長(zhǎng),接近船尾有一小部分因磚瓦廠取土被截,船現(xiàn)長(zhǎng)5.6米,船身最寬處為53厘米,船體深20厘米,船幫有部分損壞,寬窄不一。在船體凹面內(nèi),有多條支撐橫木的痕跡。省考古所專家王明達(dá)認(rèn)為,當(dāng)時(shí)造船的加工工具應(yīng)該是石錛,其船身上縱向加工過(guò)的痕跡非常明顯。

  船身旁不規(guī)則地?cái)[放著幾根粗木條,船身的東北側(cè)還發(fā)現(xiàn)了四五根形狀不一的木樁,看樣子是用來(lái)固定獨(dú)木舟的。浙江考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)蔣樂(lè)平認(rèn)為,基本上可以確定這里是當(dāng)時(shí)的一個(gè)船塢,用來(lái)建造和維修獨(dú)木舟。

  考古專家依據(jù)古船所在地層的年代,推斷出獨(dú)木舟的“年齡”約為7600到7700歲。獨(dú)木舟的發(fā)現(xiàn),把全國(guó)造船紀(jì)錄和世界造船紀(jì)錄向前推了兩千多年。

來(lái)源: 杭州日?qǐng)?bào)  作者: 半文 編輯: 周婷
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